167，争辩与鼓点 (2 / 7)
        “集结军队确有其事，不过我国政府的主要目的是防范不测事态。”大使早有准备，立刻就回答了他，“目前土耳其境内发生了严重的动乱，我国必须予以应有的应对。”

        “这倒是让人惊讶的应对！”梅特涅略带讥讽地挑了挑眉头，“据我所知道的正常逻辑，如果一个人的敌人正焦头烂额，这对他来说应该是一件值得庆幸的好事，因为那意味着敌人给自己的压力会减轻了——怎么到你们这里却完全反过来了？难道一个虚弱的土耳其比强盛的土耳其更值得沙皇陛下忧心吗？”

        梅特涅的讥讽让大使的脸上闪过了一丝尴尬，不过身为老练的外交官，他当然不至于被这种小问题就绊住。

        “就某种意义上来说，确实就是如此——”他微笑着回答，“土耳其帝国陷入混乱之后，苏丹君臣就会陷入到恐慌当中，而恐慌就会加剧他们原本就残暴的统治，他们会以血腥的屠刀来对付那些起来反抗的正教徒们——阁下，我说得并不是一个猜想，而是已经发生的现实。”

        “所以，我可否认为，沙皇陛下集结军队，并非是为了本国的安全，而是为了外国人的安全？”梅特涅单刀直入。

        这个问题同样尖锐，但是大使还是招架住了。

        “虽然那些奋起反抗暴政的基督徒并非是**帝国的公民，但是他们同我们拥有同样的信仰，我们之间精神纽带牢不可破，我们的心脏也在同他们一起跳动——”

        有意思，你们的心脏不为本国境内那些饱受压迫的农奴们跳动，倒是突然为了远方从未见过的希腊人跳动了——梅特涅在心中嘲讽。

        当然，这种话太过于尖锐，他不会说出来。

        很明显，所谓“保护东正教基督徒”只是沙皇的一个借口而已，但是既然说出来了，那就是真的。

        一边是利益，一边是大义，强国总是两者都想要，无论采取多么虚伪的手段。

        梅特涅自己也是玩弄了无数次类似的手段，所以他自然也见怪不怪。

        “我理解沙皇对信仰的坚持，我也同样同情巴尔干半岛上那些基督徒们的遭遇。”他稍微缓和了一下语气，然后继续询问，“既然您这么说了，那我愿意相信，沙皇集结军队只是为了吓阻土耳其人，让他们不要太过分，并无开战的意思；但我又有疑问——如果恐吓不住苏丹，你们打算接下来怎么办？继续对峙还是撤出军队呢？”

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