第一百三十九章 伊甸 (2 / 3)
        然而，什么都没有。

        小天天瞬间泪流满面。

        “艹！这傻逼世界！”

        经过简单的推导，他便大致明白了这个名为“伊甸”的世界与人类思维的交互方式。

        由于无法读取人类记忆存区，于是伊甸对接入人的一切了解都源自感官唤醒。对于之前建模也是一样，人们大多会在沐浴是看到自己赤身裸体的全身/半身像，而沐浴时多数存在复杂的联合感官：比如温暖，比如水滴流过皮肤的感觉，比如干爽的皮肤互相摩擦的触感，比如水流的声音，比如浴室狭**仄的空间感，等等。

        这些相关的多种感觉共同构成了一个“模式”，人们并不能意识到。而当这个模式里的感官被联合触发的时候，人类的便会不由自主回想起当时特定的场景。

        所以，当他提交一组全部为“空”的神经模拟信号，就意味着面对类似的感官刺激，他并没有对应的场景。

        换言之，他被认定为，没有洗澡后照镜子的记忆。

        不仅如此，伊甸也许做过更多的场景唤醒尝试，但是自小天天关闭了模拟神经信号回馈后，所有尝试都没有结果。

        于是伊甸便给了他一副出生婴儿的身体，因为按正常逻辑，没有大部分场景记忆的不是死人就是婴儿了。

        至于为什么是女孩儿……也许是因为建模面数少吧……

        但是很快，他便皱起了眉头。

        如果一切交互结果都取决于人大脑的神经反馈，那岂不是任何能够解释的神经反馈都能够发送，即使不用考虑这具模拟化的身体极限？

        比如一个潜水员能够屏住呼吸数十分钟，是因为他们有这样的训练记忆。而一个婴儿断然不可能憋气十分钟，只要一分钟就会出现窒息，危及生命。

        但如果，他向伊甸发送潜水员屏气时的神经信号呢？

        伊甸会不会纠错？根据他婴儿的身体状况来计算他身体的耗氧量，从而让他更快出现窒息感？

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