第四十章 内外兼修 首页

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第四十章 内外兼修
  作为一个演员你一定要懂得什么叫做内外兼修,你只有做到了内外兼修,你才能够达到自我与角色的完美合一。你才能成为一个超级演员,凡是你出演过的角色,绝对都是别人无法复制的,别人无法超越的,这才是一个真正的好演员之所在。那么什么叫做内外兼修呢?之前我们已经了解到了作为演员本身也就是你自己,我们可以称之为自我。你必须要达到性命合一,也就是说我性和我命合二为一就成了自我的存在,人性和人命的合二为一就成了一人的存在。你要想达到性命合一,你必须坚持不懈的走性命双修的道路。只有性命双修这条道路才能够到达性命何一这个目的地,你不性命双修你根本就不可能性命合一。同时你还要修性养命,一个人只有采取修性养命的方式方法,你才能够达到性命合一。修性养命是具体的方式方法,而性命双修则是一条光明正道。你只有坚持性命双修,坚持修性养命,你才能够最终达到性命合一,不然的话你是无法达到性命合一的。很多人都想达到性命合一,为什么没有达到性命合一呢?就是因为你走的道路不对,就是因为你的方式方法不对。而作为一个演员之道,另一个就是角色的问题。你要用自我去表演角色,那么角色之道是什么呢?其实就是形神合一,你只有达到形神合一了,你才能够真正的成为了这个角色,你才真正能把这个角色内外都了解了,内外都掌握了。

  你要想达到形神合一,你必须坚持走形神同修的道路。因为只有形神同修的这条道路,才能让你达到最终的形神合一。你不坚持走形神同修,你就不可能达到形神合一。同时你还要修形养神才能够达到形神合一,什么叫做修形养神呢?就是说外在的你要修炼自己的形象,也就是说你的身体,你要有基本功。因为表演就是一个模仿学,就是一个肢体表现学,所以说你要外练自己的身段。好演员必须要有一个好身段,第一个是你先天爹妈给的,就是你的长相问题。第二个就是你后天自己练的,也就是说你的基本功,你的表演能力。你往那一站一看就是个演员,你不是个外行。你要内养自己的神韵,什么叫做神韵呢?就是说一个演员的气质,一个演员的气韵,一个演员的神采。这个东西要靠你自己去修养才可以达到,一个演员只有有了自我的神韵,你才能够知道角色内在的神态是什么。你才能够从神态上与角色达到神似,所以说角色说白了就是形态与神态。你只要把握住这两个东西,你就能够把角色给表演出来。你必须达到形神合一,也就是说内在的神态与外在的形态能够合在一起,那就构成了这个角色的形象。你必须形神同修,有的演员是只能达到形态上相似了,却不能达到神态上的相似。就是因为他只是修炼自己的身段,却不内养自己的神韵。就造成了他只有外在的形态,却没有内在的神态。你只有形神同修你才能够达到神态和形态完美的合一,你只有坚持修形养神你才能够与角色达到完美的合一。

  一个演员为什么不能够把角色表演到完美的境界,为什么一个演员不能够把角色与自我合而为一。根本性的原因就是因为你不能够内外兼修,从现实当中我们可以看到很多的演员只是去外修。也就说他的梦想想成为一个演员,他想把这个角色给演好,所以说他去学习他去练习。他努力让自己成为一个好演员,他对于每一个角色都很认真。他也仔细的琢磨了,他也认真的表演了。但是到最后他的表演却是差如人意,就是因为他只是在外修。他只是在修一个角色,他只是在角色修。我们知道演员是一个专业,演员是一个职业。也就是说你外在的只是想演好这个行业,想学会这个技能,想成为一个出色的演员。其实这个东西就是行业修,就是技术修。你不管在社会上干哪行哪业的,你都要去热爱这个行业,你都要学习这个行业的基础知识。你演员也是个行业,表演也是个专业。所以说社会上的很多人都犯了一个毛病,那就是说只进行行业修,进行专业修,只进行技术上的修练。一个演员如果只进行角色修的话,他是不可能把这个角色给修到完美的。所以我们还要进行内修,内修的是什么呢?那就是自我修,修自我,你把自己给修好了,你把自己的性命给修好了,你把自己的样子给修出来。

  这个东西是本体修,修炼自我,说白了就是在寻找本体,就是在进行本体上的修炼。这个才是根本的修炼所在,如果你内在没有自我,你怎么可能去把一个角色给表演好呢。所以说我们还要去认识自己,我们还要去修性养命,我们要达到性命合一。只有当我们内在的这个本体强大了,我们才能够样样通行行精。不管你干哪一行,不管你干哪一门技术,你都能够以道用技。因为你拥有了自我,所以说你学什么东西都快,因为你拥有了自我之道,所以说你打通了任督二脉。当你打通了任督二脉之后,你的悟性就会很高。别人有可能学四年都学不会的东西,有可能你学了一年你就学会了,而且你学的很精。内外兼修说的就是,内在你要进行自我修,就是修自我修炼自我的本体,自我修就是本体修。外在你要进行角色修,就是要修角色。就是要把这个行业给修好,把这个技能给修好。其实这就是我们所讲的一道九技,各行各业的本体都是那个道体,天下只有一个道,道是永恒不变的,道是唯一存在的。但是道之外却有九行九业,所以说就产生了九种技巧就产生了9种技法。我们不能够只进行技术修而不进行道德修,你没有自我本体的存在,你是不可能把自己的技术使用到出神入化的境界,你也不可能把自己的技术修达到登峰造极的程度。作为一个演员更应该内外兼修,内在修自我进行本体修,外在修角色进行专业修。如此之后你就能够内外合一,如果你不进行内外兼修也就不可能进达到内外合一,你也不可能把自我与角色进行合一。



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