第十九章：白毦精兵 (2 / 6)
        “匹马不得归！”伍班心头一个激灵，他从未见丞相下达过杀气如此重的军令，即便是南蛮孟获反叛，也宽大处理，七擒七纵，令其归心。

        在听说鲜卑大巫师用童男童女进行“金人祭天”后，诸葛亮当即动了杀机，与南中孟获反叛不同，凉州离乱日久，如今魏国胡风盛行，人心日趋沦丧，若不能在此斩杀拓跋部，震慑胡人凶恶贪鄙之心，不出十年，凉州再非汉家所有。

        这么做，固然会增加日后攻掠凉州的困难，但身为大汉丞相，不得不以汉民百姓为重。

        这就是先帝刘备所坚持的，道义所在，虽千万人吾往矣！

        推究治乱之源，首在人心，亲军功贤臣，远世家豪强，此前汉所以兴隆，后汉所以倾颓也。

        曹魏以世家为基石，用荣华富贵来笼络人心，适应了光武中兴两百年以来世家大兴的潮流，所以三分天下有其二，势力最大。

        孙吴倚仗南渡流民和江左世族，割据一方，靠地利称雄，所以能划江自守而无力北进，因为军众而心不齐。

        唯独刘氏季汉，以忠义立国，先帝刘备欲伸大义与天下，重塑人心，屡败屡战，开业艰难，但却秉承了纯正的大汉雄风，所以才能凭着一州之力，抗衡曹魏。

        桃园结拜，征战南北，是义之根；三顾茅庐，白帝托孤，是忠之花。上出师表，孤军北伐，是为求道之果。

        诸葛亮平复思绪，招来关兴。

        “安国，你认为，左营大寨能否守牢固？”

        这既是在探寻高建的能力，又是在考究广兴的军事眼光和才华。

        关兴亦是清楚厉害，沉吟片刻，指着营寨画本道：“魏军的胜机，是郭淮看破丞相意图，发兵过来直攻营寨，赌一日内破寨！这样的状况，高子尚还是能守住的。”

        诸葛亮羽扇轻点，以示认可，道：“若是那场大雨之前，魏军集结不久，士气高涨，郭淮或许敢全军出动。但眼下，魏军在此虚耗时日，鲜卑狼兵更是要靠金人祭天才能出战，彼已无全胜我军之心，郭淮只会选择重点攻打其中一处营寨，赚取些军功。”

        关兴又道：“既然郭淮已失去与我军全面决战的胆魄，改为重点进攻，那么兵力不足的左寨必然会成为重点进攻方向，这下能否守住就不好说，但高子尚绝不会弃守……”

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