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第七十六章 情志为病 (3 / 5)
“这是《素问·宣明五气篇》里讲述的五脏所藏内容,神指的是指人的精神、意识、思维、情感活动及性格倾向等,相当于人的总体性格特点,所以心气虚的人往往是性格内向,胆小怕事。
而魄是与身俱来的、本能性的、较低级的神经精神活动,如新生儿啼哭、吮吸、非条件反射动作和四肢运动,以及耳听、目视、冷热痛痒等感觉,相当于人体本身的知觉和本能运动能力,所以肺气虚的人往往出现行动乏力,感觉迟钝。
魂指是一些非本能性的心理活动,相当于人的一种品质精神,所以肝气虚就会出现优柔寡断,决断力的下降。
意指的是精神活动的一种表现形式,主要是指意识、回忆或未成定见的思维要,相当于人的一种思考能力和专注力,所以脾气虚就会出现思考力和专注力的下降。
而志指的是意志和经验的存记,相当于人的记忆力和智力,所以肾气衰就会出现健忘,以及智力的衰退。”
“没错,你分析得都挺好,那么你认为情志过度是如何导致的呢?”仲景点了点头,又接着问。
“怎么导致的?这……”叶凡这一下答不上来了。
“好吧,换一个问题,你觉得构成人体最基本的物质是什么?”
“自然是气。”叶凡不加思索道。
“为什么?”
“因为气是世界的本原物质,万物皆由气而生,人作为自然界中不可分割的一部分,自然也是由气所组成的。”
“很好,那么问题来了,既然气是一切的根源,那么情志的失常自然也离不开气的运动失常,到底又是如何对应的呢?”
“哦,我好象有点明白了。”叶凡被这么一点拨,略一思索,接着朗声道:“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结。”
“具体又如何理解呢?”仲景又问。
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