第418章 修心 (1 / 4)
        “为什么要在俗世历练？对那些凡人出手不好吧？”眼看先前白羽毫不留情地惩治了那几人，却又让别的人逃离，觉得搞不懂的孙巧茵终于忍不住问道。

        倒是花月奴毫无原则的道：“少主觉得那些人不好，自然就是不好，莫说是废了他们，就算是杀了他们也是他们该死。”

        白羽摇了摇手道：“修士在修行中，需要摒弃很多东西，包括情绪，最终达到以己心代天心的目的，这样才能进一步超脱天道，脱离这个世界，然而众生有情，生于这个世界，却在过程中渐渐绝情、无情、忘情，只会让自己慢慢融入天道之中，成为天道的一份子，这却不是修士的最终目的，因为修士真正的道，就是超脱、把自己修成天道的傀儡，那不是和初心完全违背了么？所以，需要保持‘人味’，但可笑的是，很多修士却觉得‘人味’是一种低端的表现，努力要让自己高高位于俗世人之上，结果反而不得寸进，所以才有了用履世入劫的方式，看遍因果、善恶、悲欢、离合，保持自我。”

        “道门崇出世，但出世，难免心情淡泊，也难免变得对什么都不在意，反而容易为了有所精进而放弃底线，也就是入魔，所以，入世后，以观人道兴衰开悟持身，就成了道门精进修为的一个重要手段。”

        听得孙巧茵一头雾水：“为什么观人道兴衰就可以开悟、持身呢？”

        白羽道：“就是保持最基本的善恶，修行之人最重要的就是行事直指本心，想怎么做就怎么做，但关键是，怎么才能保证自己所做的事，是错是对？那就必须要有一条分辩善和恶的底线，这条底线就是要不违人道，本来就是盗天机夺造化了，还行事肆无忌惮，肯定不得善果，只有在俗世，修士能力堪比神明，对凡人生杀予夺，但却又能以人性唤醒修士心底的善，修士才能从‘我不能做某事’慢慢变为‘我能不做某事’，得以剖析本心，换了佛门的说法，就是明心见性，才能让心灵强大起来，否则，修士就会变成修行傀儡，只是为了提高修为而修行，这样修行的修士，还是他本人么？要知道修道修的并不是这躯壳，而是修的心，心如何修？当然是放到这浑浊红尘之中，让它始终明净如玉，才是真正的修行啊。”

        卫胖子问道：“那羽哥伤了这些凡人，不怕因果么？”

        白羽道：“从一个人的善恶就可以看出来，刚才那姓满的少年，不过十五六岁，就开始欺男霸女，他的父亲是县尉，对于普通人来说，已经是天还重的压力，我废了他，他就少了很多作恶的机会，对于这少年来说，我行的是恶事，但种的却是善果，以果定因，所以我种的也是善因，这样的因果我怕什么？或许他那县尉父亲来找我们的麻烦，一个俗世之人，他能动用多大的力量来对付我们？难道还能说动朝庭，倾举国之力来讨伐我们？顶多不过是他那修士亲戚来要个说法，那就看他准备接这因果接到什么程度了——这因果是我和那少年的，有人愿接过去，那就接好了。”

        卫胖子忽然笑了：“羽哥你可真是鸡贼，说了半天，还是看谁的拳头大吧？”

        白羽一笑：“狗子，你悟了。”

        “……”

        看到孙巧茵还是迷迷登登的样子白羽干脆道：“皇帝大官还要微服私访呢，是为啥？就是为了看到治下是不是真的像大臣们说的那样花团锦簇，才更利于治国，才看得到下面的官吏是不是真的那么爱民如子，老百姓生活好了，他们的位置才坐得稳；修行这也是样，一味避世，最终的结果就是资源不够就抢，谁抢我的，我就杀谁，只要有利于修行怎么干都行，这样真的行么？这不是入魔了么？只有到了俗世，修士才能抑制戾气，虽然俗世灵气稀薄不利于修身，但却利于修心，俗世便如铜炉，酒、色、财、气更如重锤，但正是如此，才能反复锻心，心境到了，修行上的关隘、瓶颈才如坦途。”

        这只是修行路上的小风景，白羽几人慢悠悠地向着轻柳城而去，这一路上，倒是看了不少的凡间琐事、家长里短，兴之所至，便在某个小村里歇上两天，用道法医术为村民解决些小小病痛、有妖物作祟，便出手惩戒，有恶人作恶，便化身侠士，申张正义，孙巧茵听进去了白羽的话，把这些事当作修心的方式来做，倒一路上给她闯下了“奇巧茵仙子”的名头，她因为做了不少好事，也是心念通畅，果然修行起来更无滞碍，她奇怪之下，问白羽愿意。

        白羽回答道：“千夫所指无疾而终，咱们修的虽不是香火神道，但众生愿力加护于你，你自然可以行事顺利，换句话说，心情好、有人爱护你，你做事就可以百无禁忌了。”

        孙巧茵想了想，问道：“那些魔门邪道，被人恨得那么厉害，又怎么修行得那么快呢？”

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