第六章 天子坐明堂 (5 / 5) 首页

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第六章 天子坐明堂 (5 / 5)
        见到袁慕白直观杨显,一旁领路而来的内侍轻咳一声,对他加以提醒。袁慕白在接到提醒后,又立即将头颅低垂了下去。

        袁慕白以前以为甘露殿作为御书房,不然是典籍密布,奏章堆积成山。因为御书房是帝王学习和处理政务的地方。

        只是今日一见,这御书房中的书籍似乎没有自己想象的多,而奏章堆积的高度也没有自己想的那么高。

        就在袁慕白不经意的扫过书案之上,上面摊开的也不是奏章或者哪家的典籍,而是一本《周易参同契》。

        袁慕白曾在蜀中的青城山修行剑术,对于《周易参同契》也是有学过。此书是道家早期的经典,是东汉魏博阳所著。《周易参同契》全书,讲的是结合意象,研讨炼丹之术。

        杨显有心考验袁慕白,将书案之上的《周易参同契》晃了晃,说:“此书你可曾研读过?”

        袁慕白自信一笑,将自己对于《周易参同契》的认知见了出来。

        《周易参同契》的作者魏博阳,东汉回稽人士,别号云牙子。魏博阳结合《黄帝内经》、《道德经》、《周易》成书。《周易参同契》一向是道家炼丹一派的指导书籍,后世的很多学者或是研究,或是对此书注解。

        《周易参同契》认为炼丹不仅可以能让人吃了增加修为,同时在炼丹的时候,也是一件修为的事情。因为炼丹一途,不仅仅是将药石炼化,也是借着炼丹来来知我修行的意见事情。此书认为炼丹是以阴阳筑底,水火变化,五行辅助,玄精奠基。

        杨显听了袁慕白的话,双眼发出欢喜,说:“朕只是以为你精通于诗词歌赋,想不到对于炼丹和修行也是这般的精通。不知道你是自学成才,还是另外得到过高人的指点?”

        陈贺上前,抢在袁慕白前面,说:“陛下有所不知。袁慕白曾经在蜀中逗留数年,期间曾经拜入剑圣门下。剑圣常年居住在青城山中,是道家子弟。在青城山一带,百姓多以老仙人称呼剑圣。袁慕白从师剑圣,也是道家的弟子。”

        杨显龙颜大悦:“好,朕今日不但得到一个诗仙,还得到一个剑客,更是得到一个修行高人。陈贺你此番寻访到袁慕白,这份功劳,朕给你记下了!袁慕白你也安心,只要你用心替朕办事,朕绝对不会吝啬于你!”

        “陈贺谢陛下!”

        “袁慕白谢陛下!”

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