第九十四章:三方静候仙人现 (2 / 6) 首页

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第九十四章:三方静候仙人现 (2 / 6)
        但罗真人怎么也没有想到,南方境内,据闻最多不过是散仙境界,离真仙还有一段很大差距的明教教主方腊,其真正的实力,并非像是传闻中的那么简单。

        方腊所施展出来,明教千年流传下来的绝技,竟可以让他畅通无阻地勾连到明教所信奉的不同神灵。

        方腊借助于这些神灵的力量,就能够发挥出来,远远超出他本身境界的实力。

        特别是方腊最后勾连的那位被称作“马兹达”的神灵,不经意间流露出来的气息,连罗真人都暗觉心惊。

        虽然说起来,因为当年灵机剧变的原因,真仙境界以上的仙佛神灵,很难在人间界现身。

        “绝地天通”让过于强大的存在,无法继续在人间界横行,终保存了只差半点就被毁灭的人间界。

        但是在虚空之中,依然还有无数残留的虚空通道,能够让人间界以外界域里的强大存在,勉强保持和人间界的联系。

        而方腊所统领下的明教,就是崇拜着这样一个,名为“光明神国”的强大界域的教派。

        明教本来名为“摩尼教”,发源于古代波斯的萨珊王朝,创始人为波斯人摩尼(Mānī)。

        摩尼创立“摩尼教”之初,就深受**,还有伊朗祆教马兹达教义所影响,是一种带有诺斯底主*义色彩的二元论宗教。

        方腊最后所吟唱的“马兹达”,原本就是祆教(拜火教)中,最高的神灵之名。

        前唐的唐武宗时期,曾经发生过“武宗灭佛”的事件,挂名在佛教名下的许多外来宗教,如拜火教,景教等教派,同样遭受到了前所未有的沉重打击。

        当时的明教,哪怕已经因为陈硕真起事的缘故,已经变地十分隐蔽,依然再一次受到了追杀。

        后来唐武宗驾崩,“灭佛运动”不了了之,几近灭绝的明教,景教还有拜火教,便暗中联手起来。

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