第七十三章：气运压制真委屈 (2 / 6)
        除了耶律洪基之外，他的第一任皇后萧观音，还有丞相耶律俨等人同都是辽国中有名的诗人。

        正是因为辽国人对燕云十六州的统治方针，保证了儒道佛等学说，在这一地区的流行。

        使得燕云十六州境内的汉人，并没有退化成野蛮人，反而出现了“华夷同风”的文化现象。

        公孙胜就是辽国统治下，燕云十六州境内汉人的典型代表。

        他自小仰慕道教，拜在了二仙山紫虚观罗真人的门下，跟随着罗真人修行。

        二仙山紫虚观并非是普通的道观，在天下道教当中，亦是赫赫有名的一个门派。

        只不过作为方外之人，公孙胜虽然觉得，宋国想要从辽国手中，夺取燕云十六州，虽然是大动刀兵的事情，但和二仙山紫虚观之间却没有太多牵连。

        人间政权的更替，本来就是十分凶险的事情，普通的修道者对这样的剧变，都是唯恐避之不及。

        扶龙庭对于修行气运之道的修行者而言，有利有弊，如果成功则修为水涨船高，一旦失败就会遭遇极度凶险反噬。

        二仙山紫虚观一脉，并非是修行气运一道的门派，自然对这种事情并不热衷。

        所以当年公孙胜听罗真人说起，天罡地煞一百零八魔君，乃是另类意义上的扶龙庭时，便下定决心，想方设法要脱离出来，这个坑死人不偿命的火坑。

        前段时间出现异象后，公孙胜更是隐隐感觉到，自身契合的“天闲星”，乃是天罡地煞，一百零八魔君当中，一颗和其他的星宿，并不怎么合群的孤星。

        这个意外发现，让公孙胜感觉悲喜交加。

        悲的是，他一直幻想着，师尊罗真人的批命，或许有出错了时候，但最终却得到了验证，并非虚假。

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