第十七章：九天玄女现踪迹 (1 / 6)
        包道乙闻言急忙摆了摆手，否认道，“教主勿要说笑，贫道和合肥包氏，可没有什么关系。”

        方百花目光转向包道乙，讶然道，“什么合肥包氏？对了，包孝肃不正是鼎鼎大名的包龙图包公吗？”

        包龙图便是包拯。

        包拯是庐州合肥人，曾授龙图阁直学士，所以世称为“包龙图”，他逝世之后，谥号为“孝肃”，故又称“包孝肃”。

        包拯廉洁公正，立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平。

        因此民间的百姓们视包拯为清官的代表，尊称他“包青天”，以及“包公”之名。

        方百花骤然听闻，包道乙竟有这样的身世，顿时惊讶万分，双眸中神光闪烁。

        有这样一位声名显赫人物的后代，自愿投奔到明教麾下，对于明教的事业，可谓是大有裨益。

        可惜听包道乙自己的口吻，却怎么也不愿意承认，自己乃是包拯的后代。

        他显然是对自己的身份，心存顾忌，因此连原来的名字不用，改成了教名。

        要知道，合肥包氏，秉承了包拯的遗愿，素来以“孝义”著称，一旦被他人知晓，有子孙后代参加，图谋不轨的明教的话，肯定会受到天下所有人的责难。

        所以包道乙从来都没有，在外人面前，透露过自己是合肥包氏子孙的真相。

        方腊本是安徽歙州人，他身怀异志，交友极广，包道乙乃是他成为明教教主前的好友。

        包道乙虽然出身合肥包氏这等官宦家庭，自幼目睹朝廷腐败，因此对于出仕并不感兴趣，反而远离家乡合肥，跑到浙江金华山出家为道，远离红尘。

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