第八章 仙人指路（下） (4 / 6)
        在兰少魁问起玉敬子和黄震江之间的渊源时，又引来了一段小故事。

        玉敬子自小与师父学道，师父本是全真教嵛山派传人，后游历到奉天城北的七星山建成现在的魁星观，自成一派。

        一九零八年十月，慈禧太后突发恶疾，宫中太医全都束手无策。有些明白的太医只觉得慈禧太后得的不是普通顽疾，而是一种异病。

        醇亲王命令下去不可张扬，派人在国内众多寺庙道观求医问药。随即又下了道旨，天下寺庙道观都要派人进京为皇家办事。当时清军从国内四面八方押解和尚道士赶往京城，这里面就有十七八岁的惠真与玉敬子俩人。他们到了京城已是十一月末，有之前到的还有在路上没到的，各家和尚与道士大多各行其道，也有临时搭伙的尽显神通，也有不少在此滥竽充数。

        惠真和玉敬子因为一路走来便一拍即合，他们俩发现在居西苑阴气缭绕却又未发现任何不散的阴魂野鬼，这也让他们俩人感到奇怪。巧的是玉敬子在一只玉藕中发现一个鬼童，经询问原来这几十年来慈禧太后只要沐浴都必须要用人乳，所以就会找来哺乳期的女人来为她提供浴液。但这些人乳总有用完的时候，只要是不在产乳液的女人就会连同孩子一起被秘密私杀掉。

        时间一长成千上万的大人孩子中就会有一些幽魂怨鬼出来作乱报复，怎奈慈禧太后自知作孽过多，稍觉周围异样便有身边人从高僧那里求得宝物一件“翡翠降魔杵”于是天天杵不离身，使得这些幽魂怨鬼无法靠近。

        翡翠降魔杵由于被佛教作为法器，它的手柄处有三个不同的佛象，一个是大笑的，一个是愤怒的，还有一个是怒骂的。在僧人那里这件法器也就专门用来降妖除魔，所以就有了“降魔杵”这个名字。

        从中秋节光绪与慈禧在一次单独交谈后，这些幽魂怨鬼就发现那件翡翠降魔杵开始渐渐失去了法力，他们开始了对这个魔鬼太后报复。只是先前到来的几个有修为的道士与和尚把这些鬼魂抓了起来，给他们身上施法，让他们去害慈禧却不可致死。小鬼童的母亲在被抓之前将它藏于玉藕之内，正所谓：母女天性，人物一理。

        原来那些和尚道士真是胆大包天野心勃勃，是想以此方法来获取利益，于是俩人都决定要帮助慈禧太后度过这个难关。在找到藏鬼之所后，二人正想着收下鬼魂改日在为它们超度往生，却被赶来的众人围困，经过激烈的斗法俩人被打成重伤，那些人本想把他俩人私下处死，好继续控制朝廷。

        巧的是黄震江正好赶来过腊八节，要说这野仙与满清皇家也是有渊源的，只是那些年礼崩乐坏皇家没落，野仙与皇家越发的貌合神离，这与皇家萨满有关我们暂且不表。

        黄震江在搭救俩人得知细节后便直接收拾残局，不料还是有些幽魂怨鬼在那些和尚道士临死前被放走。黄震江吸食了一部分，还有一部分逃离后直奔居西苑以导致慈禧太后的病逝，也间接的加快了大清的灭亡。

        在黄震江给了他们一些仙气后俩人的伤势很快就恢复了。由于身份的原因，黄震江与玉敬子走得更近一些。再后来灰宝莹**，兰家人举家搬到关外后玉敬子也会偶尔来市里拜访黄震江。

        “唉～”玉敬子点着了一颗烟暗带神伤叹道：“解放战争时魁星观被炸得只剩门楼和前院了，其余全部毁于一旦。”

        “那天我去善德寺看到元申开着奔驰拉着女人，我也和惠真住持说明此事但他却不闻不问！您说这是为何？”

        “你说古人开车吗？”玉敬子问。

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