第十章 满载而归 (2 / 3)
        下品法器的阴阳鼎提升等级时只需要不入品的普通灵火就行，中品法器的阴阳鼎则需要人品灵火，上品及超品等级的阴阳鼎则分别需要地品与天品灵火，待得阴阳鼎晋升为法宝级别，那就只有通过神火才能提升等级了。

        这也使得炼制阴阳鼎的修士需要耗费大量的时间和资源来寻找灵火火种，这已经不光是靠修为高就可以做到的了，而是势力、人脉、资源、修为等综合实力的体现。

        这也基本上断绝了散修，甚至弱一点的宗门炼制阴阳鼎的可能。可以说能够把阴阳鼎祭炼到上品法器以上等级的修士无不是出身于名门大派，只有依靠强大的宗门势力，才有足够的渠道去寻找这些灵火火种。

        当然，阴阳鼎在每个等级时也可以融入更多的火种以提升威力，只要每次均是一阴一阳对应融入即可。

        不过大家发现每个等级增加融入火种之后虽然说法器威力有些提升，但提升的幅度并不大，火种本来就比较稀有，投入和产出一比较，并不划算。再加上阴阳鼎提升等级时需要融入新的火种，若是之前就融入了太多的火种，反而为以后升级提升了难度。是以久而久之，慢慢也就很少人为阴阳鼎融入更多火种了，寻来的火种多是为了晋升法器等级时使用。

        左三木遗留下来的这个阴阳鼎，本已被左三木祭炼了九道天罡禁制，可以说达到了筑基期的极限，但因左三木的死亡，作为本命法宝的阴阳鼎也遭受重创，在加上长时间无人祭炼，法器禁制一一崩溃。

        虽然说在储物戒指这一相对封闭的环境下，禁制崩溃的速度要缓慢很多，但万年的时光太过久远，此阴阳鼎的九道禁制已全部崩溃，由巅峰下品法器退化回了法器胚胎。

        唐佐杰若想要使用这个法器，只能从无到有的从新祭炼增加法器禁制了。不过左三木也留下了阴阳鼎的炼制法门，只需要寻得合适的灵火即可尝试重新祭炼了。

        好在有个法器胚胎留下，不需要唐佐杰再去寻找材料炼制胚胎，毕竟炼成后如此强大的法器，所需要的材料自然也极为不凡，很多极为稀有的材料此时的唐佐杰几乎没可能得到。

        阴阳鼎先放一边，唐佐杰把注意力集中到最后剩下的那支骨笛上。

        这支骨笛看起来制作的有些粗糙，受骨骼形状影响，略带一些弧度，整体风格显得古朴、粗犷，但骨笛的材质却显得极为不凡，通体洁白如玉，其上遍布一些奇异的金色纹路。

        这些纹路密集、无规则，线条粗细、深浅各有不同，但一眼看去，却并不显得杂乱，反而带有一种奇异的美感，让人感觉这些纹路就应该这样才最合适，改动其中任何一根线条都会破坏这一份美感。

        在左三木留下的玉简中没有提到这支骨笛的任何信息，唐佐杰神识感知了一下，也没有发现任何禁制和修士祭炼的痕迹，看上去并非法器。

        唐佐杰拿在手里把玩了一下，骨笛摸上去很光滑，但并非想象中冰凉的触感，反而有种温暖的感觉。这支骨笛经历了如此久远的时光，却显得崭新如故，没有一点污渍。

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