第七章 五行元气 (2 / 3)
        “可以这样说”

        “但大陆上的生灵生活中虽说离不开元气的存在，但元气看不见摸不着无色无味无恶无善，所以一般平常人是无法感应其存在的，这也是他们和武者最大的区别。元气对于武者的作用才真的像水和空气一样重要。”

        “钟将军，那如何才能感应元气，并且像你那样，眨眼的功夫就能治人伤病。”

        乐舒志终于问出了心中最大的疑问，这是他步入武道的关键。

        “天地元气其实是一种统称，它分为‘金木水火土’五行，五行元气特点也各有不同。金行，锋芒逼人，坚若磐石；木行，草木萧疏，生机盎然；水行，柔中带刚，连绵不绝；火行，熯天炽地，死灰复燃；土行，无懈可击，拔山扛鼎。”

        “昨日我为殿下治伤用的就是木行元气，正因为我是木行修体士，而木行有生肌续骨的效果，所以我能治好殿下的伤痛，但若叫来一个金行、火行的武者，胡乱往殿下体内灌入些元气，只会给殿下的身体火上浇油了。所以昨天对殿下跑步的安排是做了最坏的打算，但应对起来也算轻车熟路，尚在把握之中。”

        听到乐舒志对昨天治好他的伤痛感兴趣，钟斐适当纠正了下他的想法

        “我虽为木行武者，但殿下不一定亲和木行元气，所以我的武道不一定适合殿下，就更不敢保证将来殿下也能行这生机盎然的手段了。”

        “至于如何知晓自己亲和哪种五行元气，要么机缘突破成为武者自行感应，要么借助专门的机器辅助检测。当然传说中也有些不世出的天才，天生亲和的元气就汇聚常伴左右，不用机器但凡有点修为的武者也能感应出来的。”

        钟斐说了很多，乐舒志也算理清了其中的关键。

        钟斐继续补充道。

        “说殿下不一定是亲和木行元气也只是行稳妥之事，最好还是检测后再下定论。但殿下大概率还是亲近木行元气的体质的。”

        钟斐又做了些解释。

        “毕竟一方水土养一方人，我们青舒国毗邻邙瀚森林，作为大陆最大最神秘的森林，有树的地方木行元气自然是最为浓郁，我们仿佛自娘胎里就天性亲和木行元气，所以包括大康国及周边国家木行武者最为庞大，在这里修炼木行元气也是事半功倍，效果最佳。大陆上的木行元气武者也多有从各地前来朝圣，最后纷纷扎根于此的。”

        听完钟斐的一番话，乐舒志心中却无半点轻松。现在自己体质到底亲和那种元气真的不是自己当前最在意的，如果自己连武道都进不了，金木水火土都亲和也没用。

        乐舒志沉思着。

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