第八节 一切的缘起 (4 / 14)
        所谓的高度智能化其实只不过是输入的程序比较复杂而已。

        说到底，机器人的一切行动还是有规律可循。但是在现实地生活中，比规律的事物多上千万倍的，是不规律的。瞬息万变的事物。

        正是因为在这种条件的限制下，机器人智能化的研究在二十六世纪中叶开始进入一个瓶颈期。在之后的五百年间，人类在机器人智能化的研究进展速度几乎为零。

        事情的转机出现在三一五三年，天才设计师西塞留斯地出现。

        这个在少年时代放荡不羁，梦想成为一位摇滚歌手的欧州联邦人在进入中年之后，突然对科学产生了浓厚的兴趣。之后以让人瞠目结舌的彗星般的速度在科学界迅速崛起。并且在开始投身科学的第七个年头，就提chuleyu下载美少女古典派机械理论截然相反的理论——“机械灵魂化！

        古典派机械理论一直认为机器人的终极智能化只有一个出路，那就是混沌理论与计算机技术的完美结合。

        简而言之，就是利用混沌理论使计算机程序从有序排列跃迁到无规则排列，以达到对世界百分之百地完美模拟。

        数百年来。计算机技术在数百年人类的不断升级进化中，已经文1心1阁达到了近乎完美的境界。

        但是事实证明，即使是以这种近乎完美的技术，也完全无法承担混沌理论所要求的计算工作。

        许多科学家渐渐开始怀疑这个原本不可动摇的真理。

        因为混沌理论所要求地计算规模是无限，而这个无限并不是人类暂时不可达到的短时无限，而是宇宙范围内的终极无限。

        正是在这样地环境之下，西塞留斯的理论乍一发表，就得到了众多科学家的支持，并且在短短的两年内。成为可以与古典机械理论相对抗的灵魂机械理论。

        按照西塞留斯“机械灵魂化”的理论，机器人的智能化已经不再仅仅是计算机科学领域的问题，它更多的将涉及到宗教学，生物学甚至乎古老的炼丹术。

        也就是说，机器人想到达终极智能化所需要发展地方向，不再是芯片内地程序升级和复杂化。而是需要某种哲学领域地灵魂化。

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