第六十八章 复活的老胡！ (2 / 5)
        “清澈的投影，邪恶之首……”

        方林已经在心中大致的将水晶头颅与巫毒教两者的关系猜测了出来，难怪得巫毒教对这水晶头骨志在必得。原来这东西不是他们的圣物，而是“上古的邪恶之首！”

        为了验证那黑人背部皮肤上的经文真伪，方林便让林大美女将那闪现着幻异诡秘光芒的水晶颅骨取了出来。对准自己控制的那名魁梧黑人一晃，顿时方林闷哼一声，踉跄倒退！因为那魁梧黑人乃是他的召唤物，所以被那水晶头骨一照后，那黑人所受到的痛苦与冲击方林同样也会分担得到！

        那是一种难以形容的感觉，用两个字来形容便是：

        “奴役！”

        “从头到尾的强烈压制****役！”

        哪怕以方林的毅力，都在猝不及防下，仿佛连灵魂都要被强迫按倒跪倒在地面上。更为恐怖的是，那名黑人竟是在瞬间解除了隶属于方林的奴仆契约，转而虔诚的跪倒在了林吟袖手中握持的水晶头骨之前！

        这一瞬间方林心中的震撼乃是难以形容的…….这件玛雅人流传下来的古老圣物。竟然也可以破坏掉梦魇世界的规则！

        正如他猜测的那样。这些巫毒教当中的黑人，原来在古代乃是玛雅人豢养的一种特殊奴仆而已。就像我们现在饲养良种的藏獒，猎犬一样。玛雅人的贵族顽固无比的认为：用这些能力超出正常人的奴仆献祭，那么就更加容易得到羽蛇之神与太阳神的回应。

        随着时间的流逝，玛雅人却在未知的突兀灾难当中被灭绝，失去了他们的文明，而这些被他们“豢养“的特殊奴仆却逃了出来，慢慢的依靠自身超出常人的能力建立了部落，慢慢的兴盛了起来。在千百年的传承当中，他们已经渐渐地忘记了玛雅人的阴影，并且神祈模式虽然残酷。却的确可以培养出实力超群的护教战士出来。在这个弱肉强食的残酷原始世界里面，实力无疑是最可靠最值得信赖的东西。

        所以巫毒教所控制的部落就得以生存了下来，他们明明白白的知道，继续神祈仪式是在饮鸩止渴，但是偏偏在恶劣地环境下却是不得不这样做。这将会使他们永生永世都会生活在玛雅人附属豢养种族的阴影下。

        将神祈模式延续了下去的长老居安思危，知道玛雅人的文明虽然灭绝，但是他们留下来的水晶头骨却对教徒有着致命的可怕作用。因此就留下了口谕代代相传，一旦出现了水晶头骨。那么子孙后代就要放弃一切争端，全力毁灭这邪恶的妖颅！

        只可惜时间已经过得太久，连这位长老也成为了人们记忆片段当中的传说的时候，他的口谕还有多少作用可想而知。因此水晶头骨现世地消息出现以后，根本都没有引起他们的重视，但是发展到了现在的巫毒教已经成为了这炎热荒芜的大地上，能够与****相抗衡地怪物组织之一，权利越大的地方争斗越大，于是便有一支部族的族长心中生出了野心，他恰巧也知道水晶头骨的传说。因此在贪念的炽热之下，他号令部族人对探险队发起了攻击，发现水晶头骨的探险队就全军覆没——而这支部族的名字，就叫做扎达族。

        这也可以解释为什么无论林吟袖开出多高的价码。扎达族地族长也不肯将水晶头骨转让的原因。因为再多的钱也买不到命，扎达族族长一旦失去了水晶头骨这能够控制巫毒教徒地护身符，只怕连小孙子身上的皮都要被活生生的剥下来挂在树上，鲜血淋漓的**拿来饲养蚂蚁，更不要说是自己的命！

        不过巫毒教的人也是低估了方林他们的能力，高估了他们自己。他们一厢情愿的认为连扎达族族长这等深知内情的人持有水晶头骨，也仅能控制I，II阶的教徒。*****对III阶地教徒也是无能为力，因此这些外来人无法动用水晶头骨地力量。他们却没有想到，要面对的敌人。可以说几乎是地球上最有资格运用水晶头骨地人之一！

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