第10章舍名取义 (3 / 4)
        他的师兄弟陈献章、娄谅、胡九韶、车泰、罗伦、谢复、周文、杨杰、饶烈等不是高官，就是当时理学名家。

        但是他却一生都没出仕，连科举都不曾考过。

        “用功非在庙堂，亦可山野！善！”严嵩现在可不是几十年后的严嵩，现在的他有着于寻常士大夫，同样崇高理想，那就是——致君尧舜。

        而陈章贤这句话便颇附合他的心意。在他看来，居庙堂之高也好，处江湖之远也罢，都需要时时用功。

        在庙堂为天下黎民谋福，为社稷正统匡君，在山野同样要竭尽所能，为桑梓建设出一份力。

        历史上他也的确是这般践行的。正德二年，他才刚刚考进翰林院授翰林院编修，被李东阳等人看重，正是前途一路光明的时候，他却引病辞官，在老家一待就是十年左右。这十年他并非在家里虚耗时光，而是老老实实继续巩固学识，为他以后的书法、诗词等打下坚固的基础，而且访遍各地，游历各方。

        正德七年他被袁州知府姚汀邀请做撰写府志，姚汀因为中途不在任职知府之后，后任知府依然请他继续作为撰写负责人。

        当然功是功，过是过，以后有多烂那是以后的事。

        现在他还是个有志青年。

        其余几人亦然，谁不想青史留名?于是也附和点头。

        话岁如此，可毕竟眼见贤才遗落荒野，谢丕还是颇为不甘，于是继续问道:“难道圣公真不想入仕?”

        “以中兄说笑了，倘若说不想出仕，这显然是不现实。孟子曰:‘穷则独善其身，达则兼济天下’，倘若可处庙堂之上，则更好匡君扶国，惠及黎民，章贤自无不愿。

        可众所周知，吾之程文，犹如小儿写书，简直不堪入目，如之奈何?”陈章贤出仕是必然的，如果再三推迟，人家真以为他不想出仕，然后再宣传出去。说陈章贤只想做一夫子，为稚子开蒙，那他父子两的谋划岂不是白白浪费了?

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