第十二章 工欲善其事 必先利其器 ——《论语》 (1 / 2)
        吴伦说道：“好，名字随你愿意！第三，不能露白，银钱和贵重物品绝不可在人前显露，出去也穿破衣裳，事事节俭，不要让人觉着你很有钱或藏着钱，这会惹来杀身之祸的。你总说这里民风淳朴，你知道是为什么吗？除了这里几乎都是当地人以外，最重要的就是大家都没几个现钱，能不淳朴吗？记住，你出去以后可就是外地人了，没有亲戚朋友罩着你，坏人就会动心思了。”

        “最后，与人动手时不能手下留情，该打晕就打晕，该打伤就打伤，该打死就打死，不能留情，不能过分，否则也会给自己招来大祸。”刘继祖摸摸头，有些不解地问道：“那我应该如何判断下手多重呢？”

        吴伦说道：“把人打死相对容易，但把人打晕而不致命就难得多了，需要练习与经验，慢慢来吧，有机会能找个人肉沙袋给你练练就好了。笼统地说，打晕就是让他失去行动能力，尽量做到不伤害他，但这基本是不可能的，多少都会受伤的，受伤程度以及晕倒的时间也完全看你的手法和力度了，必须要多次练习才能掌握，弄不好还会把人打死或者没有晕过去。”

        “这一般是对付那些跟你无冤无仇，却在无意中妨碍你办事的人。这样的人不能杀，否则就是滥杀无辜，有违天道，会遭报应的，也为江湖规矩所不容。这个有几种方法，要根据情况来选择，后面有机会我再教你。”

        “打伤就是使他一段时间或永远失去一定的行动能力，但留得性命。一般对付的是和你没有深仇大恨，但却要对付你的人。这些人没有大恶，可也没有下杀手，以根据他的行为进行适当惩罚。杀了的话，一是有些过分，二是杀人太多会惹来很多不必要的麻烦。”

        “至于打死吗，这个对咱们书院弟子来说虽然容易，但要慎重，尽量还是不要杀人，也不要无故与人结下死仇。你看你现在多好，无冤无仇一身轻。但大多时候人在江湖身不由己，等你被卷进去，这样的好日子就一去不复返了，你要有思想准备。”

        刘继祖对此还没什么意识，但他不甘心平庸地过一辈子，否则在家务农岂不更好。他就是要把两辈子的劲儿都使出来，干出一番事业才行。所以他对师父说的这些根本不在意，于是回道：“师父放心，我早准备好了，您就放心吧!”

        吴伦见他一脸期待，一点都不忐忑，知道这是年轻人特有的那股天不怕地不怕的劲儿，摇摇头接着说道：“反正你记住不能轻易杀人，但如果有人真要杀你或你的亲友了，这样的人你一定要想方设法除掉。就这一条标准，你自己把握吧！杀人还有一条原则，就是尽量不要让别人知道。这些你都记清了吗？”

        刘继祖点头一一记下，牢记心中。他知道这都是师父多年行走江湖积累起来的经验，因此记得很认真。吴伦见他很用心，满意地点点头。刘继祖这时脑子里突然浮现起影视作品里那些侠客形象，不识相地问道：“师父，咱们不行侠仗义吗？”

        吴伦听了一愣，非常诧异地看了他一眼，才说道：“行什么侠？仗什么义？你凭什么去行侠仗义啊？你现在要钱没钱，要权没权，要关系没关系，连经验都没有，就有一把子傻力气，你还想去行侠仗义！以后你能像田先生那样见到像为师这样的好人有危难，在力所能及的情况下帮一把就非常好了。你是不是那些传奇话本看多了，把脑子看傻了！”

        刘继祖听在耳里，有些发蒙，被这一番话噎的无言以对。吴伦见他傻愣愣的不吭声，可能觉着自己的话重了，接着缓声说道：“你要真想当大侠，等你以后有能力了再说吧！”

        刘继祖还有些不甘心，问道：“咱们不是尊儒吗？儒家不是讲杀身成仁，舍身取义的吗？再说当大侠还要什么能力啊？武技高强还不行吗？路见不平一声吼，该出手时就出手，多过瘾！”

        吴伦听的莫名其妙，不耐烦地摆手说道：“尊儒那是噱头，当不得真。儒家还说过‘君君臣臣，父父子子’呢！咱们是江湖门派，讲究那一套还怎么活。”吴伦叹了口气接着说道：“其实我也能理解，很多初入江湖的年轻人都梦想着成为大侠，我年轻时也对江湖存过幻想，结果差点把命丢了。”

        “要想当大侠其实很难也很累！首先，你要武技高强，势力强大，强大到没人敢轻视你，都把你说的话当回事，这就很难了。其次，你要关系广，人缘好，大家都认识你或知道你，愿意听你的，还要为人正派，至少装的正派，没有大的污点，这就更难了。最后，你还要古道热肠，扶危济困，有求必应，这就累了，还需要钱，很多很多钱。你有钱吗，多数人的困难实际上都是钱的困难，没钱你怎么帮别人啊？”

        “难道天天拿把刀到处走，看到不平事就冲上去？事不是这样办的！首先你要把事情搞清楚才能行动，这就需要付出极大的精力，还不一定能弄清，不弄清楚是非对错，没准就办错了事，杀错了人，后悔莫及。遇事先要冷静，了解清楚了事实经过，有了周详的计划再行动把握才大一些，就是这样动手前也要再问一遍才稳妥。”

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