第九十三章 · 故事之后 (2 / 10) 首页

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第九十三章 · 故事之后 (2 / 10)
        关于这件道具的说明,也就到此为止了。

        无论是龙礼,还是妖龙挂画,好歹都有个历史源头,比如道策江户时代,比如战国日海时代,但到了看上去最值得大书特书的八岐大蛇这里,却没有任何说明。

        科执光的第一反应是日本历史就这么点,素材不够编了。

        但在仔细一想,或许八岐大蛇这个名字,本身就已经点名了来源。

        八岐大蛇的出处是《古事记》,日本第一本史书,但说是第一本史书,其实也都已经712年了,这一年隔壁唐朝刚好唐玄宗登基。

        而刚好也就是在《古事记》这本书中,“碁”这个字第一次出现了,它指代着日本范围内最早的围棋。

        刚和和八岐大蛇生在了同一个年份。

        让人觉得这其中有什么关联。

        科执光暂且将笔记本搁在一旁,自我深思了起来。

        回忆着历史,回忆自己对围棋的印象......

        还真回忆出了什么。

        虽然碁这个字第一次出现是在712年,但根据可靠信史,685年,天武天皇就召见公卿于殿上手谈。

        但到了6**,统持天皇就把围棋禁止了直到十二年之后的701年才解禁。

        之所禁了十二年,理由是民间棋棍泛滥成灾,而且还都是带赌博性质的,严重影响了生产劳动,以至于不得不以灭佛的规格来灭棋。

        然而,这还只是日本本土的记载,真正的记载还是636年的祖国正史《隋书·倭国传》——倭人“好棋博、握槊、樗蒲之戏。”

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