6.鬼佛 (4 / 5)
        鬼佛，在《只狼》中是一个极为重要的存在，能购物，能传送，能存储，是游戏中的一大重要设定。

        倭国有几种文化。

        关于佛文化我觉得应该没什么好说的，毕竟佛文化是从华夏流向倭国，并不是本土文化。

        鬼文化更接近于他们独有的本土文化，华夏不同的是，倭国的鬼文化与神道教文化以及佛教文化接近地位一致的信仰文化。倭国鬼文化，指倭国信奉、拜鬼的文化现象，被倭国所尊奉的神地位很低，但这只是最初阶段，随着时代的发展，倭国所供奉的鬼慢慢的会随着统治者对其重视的程度，以及所封神位的高低，获得后人不同程度的信奉。

        其实也有一些很有意思的事情，因为有人说倭国鬼文化逐步登上与神平齐的信仰的地位，更多来源于，倭国人本身对鬼的畏惧，再加上古时一些怨魂乱世的事件，慢慢的人们对其有了更多的敬畏，进而封其神位供奉，而在此看来，倭国人对鬼的敬重要高于神。

        毕竟你不信神，也没关系，但你不信鬼，没准就找上你了！

        这正是因此，在倭国鬼文化也成了一大信仰，上升到了神文化齐名的地步。

        而关于神道教文化，在佛教文化传入之前一直以来都是占据了倭国宗教文化的几乎全部，但自从佛教文化从华夏流入倭国以后，这种神道教一山称霸的现象就改变了，佛教文化传入以后迅速就火热了起来，导致了神道教的信徒减少，而众信徒对这种现象的发生有了不同的理解，一个大型宗教体系下产生了很大意见上的分歧，也正是因此，神道教开始划分更多的派别，而这些派别在对待佛教文化方面有所不同，我们最简单能想到的就是完全抵触佛教文化的派系，但这个派系并不主流。相对来讲，在这一方面，主张两部调和，文化一统的真言神道更受百姓的喜爱，该派系就如两部指佛教真言宗所说的认为金刚界、胎藏界，调合指佛教、神道教融合一体。

        之后的怨灵女鬼、还有晚间出来复仇的NPC魂魄，这是鬼文化的体现。

        再看菩萨谷、寺庙、地藏等等，便是佛文化的体现，而两者并非是矛盾的，鬼佛的出现则是表达了对文化融合的观点。

        正所谓

        有钱能使鬼推磨，一分钱钞一分货；

        生活只欺穷苦人，佛门只渡有钱人。

        这鬼佛不愧为二者的结合体，有钱就能办事。

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