第二百五十二章 论道的前夕 (1 / 6)
        假如人类修士的身躯可以被列进十方大陆修仙界里的修仙界神器之列的话，相信端木恪的这具得自生灵咒的创造者慕容玉海的道符圣体，所获得的生灵血咒目和破法道之犄，肯定能在那些所谓的神器排名之中，获得非常不错，非常靠前一点的排名名次。

        端木恪是一个非常务实的人。

        这一点在他的一些所作所为之中，就能够看的出来，就能够窥得一二呢。

        在端木恪的想法之中。

        那所谓的神器就算是再强大无匹，就算是表现的再出力拔萃。

        它也始终是一个外物。

        也始终是一个身外之物。

        一件身外之物是没有办法成为一个修炼者自己的，自身的真正力量的。

        这就仿佛是，那你通过一些特殊的手段获得了一个可以让你飞上云端的法宝和宝物。

        但是这个宝物和法宝的存在并不能代表着一个修炼者自身真实的力量。

        即使这个修炼者可以利用宝物和法宝，最终飞上了云端，最终飞上了天空。

        但他却并不是依靠的自己的自身的本事与本领飞上天际，并不是依靠自己的能力飞上天空去的。

        假如有一天，这个宝物，这个法宝消失不见了，不能够再继续使用了，或者是被人偷走或者是抢走了，那该怎么办？

        那只能是失去了飞行的手段。失去了了飞上天空，飞上天际的能力。

        离阳大陆修仙界的仙皇端木恪，正是明白了这其中的道理，明白了，拥有一件可以战胜一切的神兵利器，法宝或者宝物，不如拥有一种可以战胜一切的的法术和法力。

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