第一百八十五章 四大考验 (1 / 2)
        “哈坎斯？那是个可悲的女人，与苟活世间的凡人没什么两样。”奥比亚修斯似乎并没有开口，但是声音却在大厅中回响了起来。

        那是最动听的女声，根本无法用言语描述，奥比亚修斯很随意的回答了问题，但那种不自然间流露出的情绪，还是让人说不出的震撼。

        方享摒弃了个人想法，他觉得徐水儿、李亚美和杰克一定有着和自己同样的默契。来之前他们就有说好，即使对方没有任何心神波动，也要第一时间动手，因为那可能是唯一的机会。

        可是出人意料的是，方享发现自己的身体根本就不受控制，似乎连动一下手指都是一种奢侈的想法，更不要提向对方射击了。

        直到这时，方享才有些明白，真神之下皆为蝼蚁，并不是什么危言耸听的恐吓，而就是一种让人有些悲哀的事实。面对真神，任何在阶层之下的人，都没有一丝出手的机会。

        眼前的奥比亚修斯依然是那样静静的坐在王座上，甚至都没有抬头去打量过这些闯入者，可是即使这样，方享他们还是被无形的控制住了。

        人类从来无法说清思维是如何产生的，所以当精神领域的战斗开始，那就是一面倒的碾压，而根本不涉及什么毅力、顽强和自尊心。

        不懂就是不懂，无论怎么掩饰，人类根本就不知道思维和意识的关联，从古至今，再伟大的人类，也只能对这个领域乱猜，而找不到一点点的实际。

        或许当人类真正的创造出一种生命之后，我们才能在精神领域中有那么一点点的进步。而此时，当我们大脑发出对身体控制的指令，就如同被对方思维制止了，然后身体动不了。

        如果事实真的是这样，那也意味着奥比亚修斯可能是无敌的，只有同样能了解和操纵精神世界的人，才可能与之抗衡。

        方享他们甚至连炮灰都算不上，只能和傻了一样的呆呆看着眼前的女神。虽然奥比亚修斯容貌无双，可对于方享他们来说，一切已经变得没有意义。

        这时方享忽然有些理解美国的家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特，所创造的现代神话克苏鲁是因为什么了。

        早先他的想法是古代的任何神灵，在今天的人类看来，似乎利用各种知识和能力，也能够实现同样的威能。比如掌控雷电的宙斯，也比如发出火焰或者使用冰雹，或者改变天气，降临自然灾难的能力。

        可是在古代，几乎没有一个神是在心灵方面格外强大的，所以现代神话中的旧日支配者以及从他们内部分出来的外神，就可以满足这种现代神话的强大。

        是的，因为我们对精神方面的应用和理解近乎于空白，所以在这方面我们人类是最脆弱的，也是一碰即碎的。

        可是反过来说，也许意识体之间，并不存在疯狂与否，或是接受与干扰之间的障碍，也就是说克苏鲁神话中的混乱，是本能的一种体现，来源于对未知的恐惧和规避，自我认知放弃的一种。

        但是如果联系当今的物理发展以及量子世界的进一步揭秘，可能在精神领域上，哥本哈根派的理念，不仅仅是微观世界影响宏观世界的诠释，更可以引申到精神世界里。

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