第一百五十五章 历史古籍 (1 / 3)
        阿拉提人和建立贵霜王朝的大月人，在面对知识的吸收和保存方面，就是两个截然不同的极端。

        大月人从不注重历史和记载，他们甚至都没有自己民族的文字。大月人骄傲地以野蛮人自居，对于历史也并不看重。

        这导致了当权力遇到分裂的时候，贵霜王朝很快就在草原中衰落，并且受到所有其他部落的唾弃。

        在其他的部落中，大月人当时的统治并没有什么规划，对于草原的信仰和生活改善，也没有任何的帮助。所以贵霜王朝对草原的影响力，显得非常的底下。

        而鲁嘉不亏为一代枭雄，他除了创造草原上的文字、礼法，吸收各教派到草原传教以外，还非常注重古籍的收藏。

        阿拉提人提出草原与其他农耕民族一样，拥有非常久远的历史，曾经也辉煌无比过。他们不是野蛮人，而是生活在这片广阔土地上，最古老的先人苏美尔亚人的后裔。

        甚至比奥德曼帝国和北方大陆的诸国，在血脉上更为正统，曾经是辉煌无比的文明缔造者。

        无论如何，阿拉提人树立了草原民族的自尊心，让他们抱团在一起，准备发起所谓正义和荣誉的战争。

        不过将一场对西方世界的劫掠，说成解救下层奴隶和劳动者，免于再受贵族剥削的救世主，听起来确实有些可笑。

        但是草原各部落却深信不疑。至少鲁嘉承诺的休养生息，让各个部落变得强大起来，包括大月人在内，所有的部落人口都在不断增长，战斗力也在持续加强。

        如果不是这次丧尸爆发的危机太过突然，奥德曼帝国的德黑拉即使早有防范，其实也阻挡不住草原大军的进攻。

        毕竟这已经是一支骄傲的草原军队，并且已经被鲁嘉王洗脑，认为他们才是为了恢复往昔的繁荣而战。

        出师无名和有信仰目标的军队，完全是两种战斗力的部队，前者可能会在战斗中轻易溃散，而后者会认为这是一场圣战，可以舍生忘死。

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