第十章 天才 (1 / 3)
        《冥火》有十式，一式为一层境界。

        一为生火，二为凝火，三为聚火，四为灭火，五为凉火，六为冷火，七为阴火，八为至阴火，九为冥火，十为冥海之火。

        先是一式，抬掌生火。动用自己本命之物的火力，将火焰从识海内牵引到现实世界中来，做到张开手掌便能凭空出火。火焰的能量与本命之物息息相关，本命之物越是强大，焰心蕴藏的能量也就越大。

        故第一式要做到在识海内与本命之物相联相通。

        裕庭再次于洞中打坐，进入自己的识海，进入一种空明的境界之中。他慢慢感受本命之物的生命力，试图让其与自己的意识相融合。他的本命之物只是一个普通的火焰团子，裕庭只用了一个时辰便做到了意识与本命之物相连。

        接下来是第二式凝火，原理就跟唤星一样，都是凝聚星力。不同的是，《冥火》的凝聚星力是为了增强火焰的力量。裕庭也是用了一个时辰便掌握了。

        再来是聚火，要将其他火焰团子都聚到自己掌中的主火焰中。其他火焰团子从何而来呢？也是从本命之物那得来，若是有其他人的火焰又或是奇异之地中的自然能量，也都可以用来集聚。不过现在这里自是没有了，裕庭只能左手举着主火焰，右手掌心开始生成一团团的小火焰团子，将其往主火焰上凝聚。两团火焰相融对现在的裕庭而言还是有点难度的，他要观察两团火焰的温度，跳动的程度，能量的大小等等因素，慢慢、慢慢地将小火焰团子融入主火焰中。单是同一来源的火焰凝聚就已经十分有难度了，更别说以后可能还会遇到其他属性的火焰相融。因此，现下务必要把集聚同属性火焰的本领练熟了。

        裕庭失败了很多次，就算火焰的来源是相同的，可产生出来的两团火焰仍是会互相排斥。但裕庭一直很有耐心，慢慢地发现两者的不同，寻找融入的技巧。

        五天过去了，裕庭终于做到左手抬火，右手不断地生出火焰团子，并集聚到左手的主火焰内。可是，问题来了，这抬起的火焰怎么令它消失呢？把它打出去吗？

        说来也是奇怪，这里明明都是水，可生火却没有一点问题。这星水洞的水就像是充满了星力的空气一样。他试着把火焰打了出去，可火焰居然就这么漂浮在空中！

        和星爆不同，这团火焰主要以火属性的力量为主，并不能在此处爆开。

        看来要靠下一式灭火了。灭火，就如它的名字一样，就是将自己产生的火焰团子灭掉。这第四层境界其实是考验修行者对于火焰的掌控能力，做到收放自如。就算是已经生成的杀招，也可以随心意而动，在下一刻寂灭于空气之中。

        裕庭再次捧起那团漂浮在空中的火焰，在地上打坐，开始参悟生灭之境。

        七天以后，火灭，四境练成。

        五式，凉火，将火的温度降低。将星力转化为寒气，慢慢地渗入火焰之中。水能灭火，寒气却能凉火。火的威力，寒的冷冽，冰火相融的刺痛之感将能给予敌人最痛的一击。待凉火修习更进一步后，便能到达冷火之境，其威能将会更强。

        八天过去，凉火之境裕庭尚未达到，仅是堪堪碰到了门槛边。就在他打算继续修行时，身上的水晶片却发出了耀眼的光芒。

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