第六章 接着忽悠 (2 / 2)
        其后，轩辕孙颛顼氏又伤巫族首领九凤，灭其族。至此，巫族不成气候。至大禹时，人教达顶峰，终成人间霸主，而巫族几乎销声匿迹。

        人间界经巫妖大战后，被打碎成无数块，散落成宇宙，再也不能合拢。六道轮回附近，因太阳星、太阴星残存下来，碎块形成地球，因被阴阳滋润，故有灵气。人间界居民剩余大部分仙、妖、人中，有神通者俱都搬往地仙界，与早先移民过去的居民共居地仙界，有大神通者纷纷开宗立派，地仙界中修行成风。而散落于洪荒深处的居民，因路途无限遥远，却回不来了。

        东皇太一身殒后，三清推举鸿钧身边金童昊天、玉女瑶池为玉皇大帝、王母娘娘。巫妖大战后，阿修罗一族出幽冥血海，在地仙界、人间界传下道统，为阿修罗魔教，亦名大乘魔教。偏颇教义的法门，结合了巫法、妖术，仙法，为小乘魔教。统称魔教。

        此时世界只有诸天六圣:太上老君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、准提佛母、阿弥陀佛。六圣之上，乃是天道之显化，鸿蒙至尊鸿钧老祖。

        玉帝昊天在位，天庭荒芜。大劫将至时，昊天乃尊鸿钧法旨，召集三教，于截教碧游宫共立一封神榜。封神榜本为延缓杀劫，缓解因果而设，上榜之人入得神道，供职天庭，而也无缘元始，使圣人落了面皮。诸圣皆以为不美，因此为争面皮，诸圣博弈，利益分配等成分在其中。

        封神榜共三百六十五位有名姓者，死后加敕神位。众圣约定，三教中根性深者成其仙道，可证混元，根性次者成其神道，根性浅者成其人道。奈何截教素有万仙来朝美名，人品诸多，为诸教忌惮。此次约定，实为阐教削弱截教之计谋。且人间王朝殷商得罪娲皇至尊，气数已尽，当失天下，天道意使西周夺取中原。

        元始天尊争取成为封神执行者，将封神榜托付给门徒姜子牙，命其代天封神。女娲娘娘则召唤轩辕坟三妖祸乱殷商天下。通天教主只禁闭碧游宫，严令众弟子不可身投西土。后有阐教申公豹四处挑拨，又因截教良莠不齐，无数截教门人，无论道行深浅，均丧命杀劫。九曲黄河阵，元始与老子联手，杀害截教门人三霄娘娘，通天逐渐**，先后大摆诛仙阵、万仙阵，同阐教对决。

        老子还请来西方教准提、接引二圣，共敌通天。此时截教已必败无疑，而西方教则乘机广收有缘，度化散仙，收门徒无数，势力迅速膨胀。界牌关之战，阐教夺取诛仙四剑，老子用风火蒲团收走通天座下大弟子多宝道人。后三教大会万仙阵，截教几乎覆灭。

        封神一战使的原来的人间界彻底改变。灰灰齑粉者不知凡几，西方教改称佛门，有与玄门成并列之势。阐教也声名鹊起，号称鸿钧正统。通天教主则大势已去，截教式微。即使后来鸿钧老祖亲自出面调解，三清之谊也早已随之破裂，这也是纣王为何后期会为了一个女子如此昏庸无道。

        自从封神一战过后，佛门大兴，气势大盛。因其法门广大，教义明微，吸引无数善男信女。道门反人才凋零，阐教十二金仙中已有几人投入佛门。准提道人更教化了女娲当年补天遗留的一颗石头所化的猴子（孙悟空），一来是争得女娲的好感，让娘娘亲近佛门。二来是为日后的量劫中的天人之争由悟空大闹天宫开始。

        天庭几经准提、元始之手，威严扫地以至失德，沦为准提、元始争斗傀儡。西方佛教得女娲娘娘垂青，气数大兴，门下十亿佛国，三千佛陀，实力远超三清弟子。西方二圣以此，想用悟空三尸，夺得人皇大位，佛道合流。

        此时，老子化身下界，西出函谷关，使多宝道人转生为释迦牟尼，即如来佛。老子化胡就为分裂西方佛门的气运，想理顺佛道的因果关系，为下一量劫做准备。老子也因化胡之功果，炼出了金刚镯这类人教至宝。

        释迦牟尼证道为佛，途中遇阿修罗一族所劫。大自在波旬阻道释迦牟尼，天魔显现，是为波旬魔主。释迦牟尼后入西方教度化，是为如来佛。至此小乘佛教成立，号中央娑婆净土。接引、准提乃尊西方洪荒之地须弥山为创教根基，立九品青莲台，使小乘佛教与大乘佛教统称西方教。六道轮回之处，又立冥界，后土所化，道佛共管，道教设酆都大帝，佛门设地藏王菩萨及阎罗，而冥河老祖则日生不满，纠集阿修罗一族，大小魔教，使冥界形成四足鼎立之势。

        老子虽为人教教主，教中大事却皆决于伏羲、神农、轩辕为人教火云宫三圣，自己回归散仙，或同元始天尊共掌阐教。佛道相争无数个年头。

        熟悉不，当然那只是那位的化身。每个世界都有他的分身，圣人法术身化万千。这是达到大罗金仙就可使用的法而已，很多达到那个层次的都能使用着。

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