第一百一十九章天才辈出 (1 / 4)
        宗长青随葫道人一路顺畅回到太虚观，和胡桃儿见面厮聊了半天才回到住处。

        这次天琅之行收获确实远超宗长青的意料，但他却也知道，自己无形中已经欠了天琅道人一个天大的人情。

        他日若是修为和实力足够，必然是要帮天琅道人重塑道躯的。不过这是遥远的事情，倒不必一直压在心头。

        随着资质灵根有了质的提升，宗长青的修行进度也渐渐快了少许。

        引气和炼体的瓶颈在运念《八景内观》的后续心法后，水到渠成般就跨了过去。

        炼体境的修行其实就是引气境的进一步加深。修士在筑体和炼元两期其实还是以修炼道躯为主。

        而引气境和炼体境的修士就和武者的明劲境、内劲境类似，不断锻炼肉身，强化道躯以便为后面冲穴炼窍做准备，但是两者的步骤却是反过来的。

        武者是强化肉身后蕴养出内力，然后壮大深厚功力，但修士的灵力随时可以从天地间撷取，因此在吸纳一定的灵气后反哺道躯，毕竟不是每一个修士都像宗长青一样修行之前是一界武道无上大宗师。

        当修士的道躯强化到一定程度便可以凭着各自的修行功法着手突破体内窍穴。只要成功破开两穴一脉，便算进阶炼元期通窍境了。

        实际上宗长青在引气境的时候除了不断吸收灵气，也在无意中以武道的经验不断强化自己的道躯。

        但他没有去运念和体悟《八景内观》炼体境的心法口诀，因此一直还停滞在引气境。

        主要是宗长青担心自己一旦进入炼体境，身体会不自觉直接开始冲穴开脉，一身浩大的灵力一不小心可能就冲开了几个穴道，又跨入通窍境。

        有时候修行太快也未必是好事，武道如此，修道也不例外，宗长青深谙此理。

        比如这次，若是在进入天琅胜地之前，宗长青已经突破炼体通窍，恐怕在海眼中收纳的界炁灵气便会被他以《八景内观》本能地转化成修为，而不是帮他重塑根基。

        修行的炼体镜的功法和武道境有所不同。武道是动以化精，炼精化气，先强身，后聚气。

        修道是先凝气后强身，而在万灵天这种修行圣地，修士可以却不必以动化精，修士也可以但不必只靠聚炼自身精血用以化气。

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