第244章：内藏眢 (1 / 8)
        刑常看许天川如此笃定不移，不仅深皱了一下眉头，探问道：“小叔，难道你有什么发现？”

        暂时还没有。

        但许天川并没有摇头，也没有点头，而是继续看着四周，表情认真道：“这是一座商朝的古墓，别说是盗墓圈儿内了，就连相关的古籍中，基本上都很少有对这类古墓的记载。”

        “关于古代墓葬的形式和造墓规格，甚至是殡葬制度，在秦朝之前都有着非常大的差异，比如有水葬、火葬、甚至是将死者的尸骸拿去祭祀，也算是一种葬法，直到秦朝统一天下之后，关于殡葬和造墓形式才逐渐形成大致的统一……”

        许天川的话还没说完，焦三好像有所顿悟，立即把话给接了回去，说道：“许掌柜我懂了，你的意思是，商朝墓葬的形式跟秦朝之后的有着很大的差别，所以我们看上去这可能不像是一间墓室，而实际上只是墓葬形式的特殊性，超出了我们的知识范畴？”

        许天川看着焦三笑着点了点头。

        焦三的脑子转的还是挺快的。

        随后许天川又重新看着左侧的那个不停往上冒水的泉眼，说道：“虽然在秦朝以前，墓葬的形式可能大有不同，但却有一个相同点是不变的，那就是风水！其实古人对于地理风水的意识产生很早，甚至可以追溯到上古人类文明刚刚开始的时候。”

        “在上古，人类少，而禽兽众多，人类还不胜禽兽虫蛇，在那种危机四伏的条件下，人们先用树木为巢穴，后来在了解自然和改造自然的实践当中，就利用自然地理地势建造部落，比如懂得依水而建，依山而靠，再或者选择地势高而平缓，或者土壤肥沃之地。”

        “所以到了后来，古人对于择地就更加的重视，并且发展成了一套非常成熟的相地术，无论是建房还是造墓，都会采用相地术来进行择地，这座商朝古墓，同样也是采用相地术选择的，但当时并不叫风水术，而是叫‘相地术’，又来又成了‘堪舆术’，直到晋朝时期，才从这堪舆术中衍生出了现在的风水学术。”

        说到这，一旁的刑常也忍不住跟着插了一句话：“我们刚刚登上五峰山的山顶，就看出了这是块四面环山，很不一般的**！”

        许天川再次笑着点了点头。

        这更加说明，商朝时期的相地术和风水术其实是同根同源，息息相关的。

        起初许天川还并不认为这个地方会有墓，主要是因为没有人会有这么大的能耐在此造墓，但是利用天然洞穴来当做墓葬，这就是个例外了。

        “不仅仅是从外面看上去是个很不一般的**，而这里面更是内有乾坤！别有洞天！”

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》