十万大山 序章：劫云显化，孤身好还乡 (3 / 10)
        理所当然的，百姓们对神明的敬畏一下子达到了空前的地步，不少人纷纷赶往神庙、法坛敬拜，众教也趁机大肆布道，收获了无数信徒。

        之后的几日里，各教传道愈演愈烈，许多道士、僧人甚至公然在城中摆下道场，大谈神佛道法，引来众多百姓旁听，直把好好一条长街堵得水泄不通。

        城卫即刻派人前来驱逐，但各教却仿佛因为劫云之事有了莫名的底气，竟敢明目张胆地与兵士对峙，声称自家乃是奉云上诸神之命，前来传道救民……

        除却城中街头的乱象，一些有心人则是把目光投向了那片庄严的宫墙。

        劫云散去后，宫中似乎若无其事，进出采买的侍从，在外巡逻的禁卫，看上去都与往日并无不同。传闻朝堂之上，君臣也依旧照常奏对，共论天下之事，只是却都心照不宣地避开了劫云不谈，仿佛此案已成了一个无形的禁忌。

        不少人心生疑惑，正想设法打探消息，却不料数日后，宫中突然有一个消息传出：

        当朝夏太常，因年老体衰，上书靖帝请求告老还乡，靖帝再三挽留不住，只得放行，下旨于七日后派遣禁卫护送夏太常离京，又旌表太常功绩，赐下车盖、仪仗、金银财宝无数。

        消息传开，整个东都城都不免开始议论纷纷。

        要说这告老还乡，倒也不是什么稀罕事，古来不乏有年高德勋的老臣如此，意在于晚年远离朝政，以求善终。

        原本，此举自是无可厚非，但若仔细想想，当朝的这位夏太常，却又完全没有效法古人行此事的理由才是。

        这太常一职，乃朝中九卿之首，掌管鬼神、宗庙之礼，又统筹教育之事，在众臣中，论地位只在三公之下，当真是位高权重。

        当朝夏太常，更是当世儒门中修为地位最高之人，境界深不可测，乃是几可封圣的存在。若说别的倒也罢了，年老体衰？呵，彼堂堂亚圣之尊，灵台空明，道体无垢，虽说年岁已高，但距离寿终坐化的大限，可还远得很哩！

        况且，老太常近年来推行教化，打压各教，独尊儒学，正是干得如火如荼之时，怎么可能会突然请辞回乡，用的还是年老体衰这种理由。

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