引子 道无易行，成仙需搏 (3 / 6)
        尔后莫天歌仅以神魂重新飞升回到上界，留下肉身遗蜕和佩剑镇压人族气运。

        莫天歌飞升后的九千载，不管在洪都古界已经崛起的人族发生过多少争端惊变，太始道宫始终超然世间，以探求长生飞升为己任，不断推演功法，传法天下，大兴此界修真，兢兢业业地执掌仙家之牛耳，因此洪都各宗各派均尊太始道宫为道祖，崇敬感激有加。

        事实上，看似统制此界超然物外的太始道宫，在传法天下一事上，暗含着称得上稍嫌龌蹉的自家打算。

        九千年前，莫天歌飞升之际便对座下弟子有言在先，自身所谓飞升其实是伪飞升，只是残魂、所修功法源自上界，本就是一界之物事，此时只是重新修至元神圆满，脱得肉身禁锢返归上界罢了，并没有为洪都古界破开此方天障。元神之后尚有大道，真正飞升者，当修到元神之后方称**，破开天障飞升。只是这天障虽是吾辈之禁锢，却亦是护持此方世界之根本，当有修士飞升之时，此界便犹如黑夜中的一轮旭日，难免遭受天外邪魔、外界修士之觊觎。

        莫天歌又劝勉座下弟子只要好生推演功法，勤勉修行，他日未必无师徒重聚之日，其时便可共觅大道之源。后便元神重归上界而去。

        只是其时洪都古界间除莫天歌外功行最高者乃其座下大弟子，修为不过刚入元婴而已，虽然莫天歌传下的道统不乏元神之法，但大道玄妙无穷，有前辈指点和自身盲公摸象，差的岂是一星半点？

        是以莫天歌大弟子于其师上归后无人指引其修行，单凭自身摸索元神大道，终得寿元耗尽，不甘之下羽化而去。

        后来三四五代掌门均止步元婴之后，太始道宫明白，即使自家门下弟子长老等均属惊才艳艳之辈，单凭一宫之力闭门造车想推演清晰元神之法，却是异想天开了。于是便开始通过各种手段，或暗勾争端，或奖赏赐下，将各式修真功书、道法神通等传至天下。

        宫中激进一派更寻来不少身负血海深仇之人，隐瞒身份传其功法，待其大仇得报后又再次如法炮制，致使数千年间天下冤冤相报，王朝覆灭兴衰更替之事迭起丛生。可以讲，天下的争端变动，背后莫不是有太始道宫暗中推手而为，以天下修士为棋，助力道宫演化推妙大道。

        五百年一开的天下盛事太始法会，与其说是太始道宫传法天下，倒不如说是收回推演成果，交由道宫参玄阁推演补全，反益自身。

        此法效果倒也立竿见影，虽说洪都古界没有真正得享过一日安宁，但举界之修真水平倒是不断横向提高，炼气、筑基、金丹、元婴，每一阶段都几乎被太始道宫推演究极。到六代掌门玉昭子横空出世，百岁成就元婴，将天下元婴功法融会贯通，闭得三百年死关，结合莫天歌所传元神法门，硬生成为了莫天歌外第一个成就元神之人。元神妙义，就这样被太始道宫收入囊中。

        只不过洪都古界本就大道残缺，哪怕玉昭子是何等惊才艳艳之辈，元神之后的法门亦是苦不得通。

        某天弟子来报，宫巅祖师古剑再欲冲天而去，被青铜锁链所阻，锈迹又重了几分。此事倒也经常发生，随着次数多了，古剑锈迹愈加厚重罢了，宫中诸位太上长老亦习以为常。

        只是当日玉昭子福至心灵，顿时有了几分猜想，后经多番验证，与自身猜想无误，便定下一篇宏伟图谋。直到徐飞接任掌门，此番图谋方开始落实，时至今日，正要行那最后一步。

        天中，第九重宫，太始道殿之内，一个年逾三旬，玄袍金冠的道人于主座之上巍然不动，眼中精光闪闪，似有周天星辰在内流转，呼吸之间勾动道殿灵气同动，一身气机节节攀升，逐渐与道殿融为一体，浑然天成。

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