第八十六章 修炼 (2 / 3)
        树木在招手，花儿在绽放，小草在努力的生长着，偶尔有几只兔子和松鼠，从洞里钻出、从树上跃下。河水在奔流，鱼儿在嬉戏，有的鱼儿不甘寂寞，跃出水面打着招呼，溅起一朵朵浪花~

        这些景象都清晰的映入了冥夜的脑海中，此时的冥夜双目是紧闭着的，但不知道为什么却能感知到这一切。

        同时冥夜的耳中也能听到周围的声音。

        微风习习，抚动了花草颤动了树枝，发出“沙沙”“簌簌”的声音；飞瀑轰鸣，河水叮咚，树林里偶尔传来几声动物的嘶鸣，鸟儿在天上叽叽喳喳。

        按道理这些景象、这些声音对冥夜来说都是干扰，但冥夜非但没有受到影响，反而觉得异常的和谐，让他真正有些明悟了什么是‘静’。

        ‘静’并不是像他以前理解的那样，要四周保持完全安静，不能有一点响动。这样反而落了下乘，说明他还是会受到周围环境的影响。

        前世有句话说的好“不是风在动，不是云在动，是你的心在动”。

        会受环境的影响就说明他的心并没有静下来。

        就如他已经掌握的‘心如止水’的境界，如果心真正的静下来就不该‘如止水’。‘止水’只是表面风平浪静，但其实在水面下是暗潮汹涌。所以‘心如止水’这个境界本身就是不正确的。

        所以即使他‘心如止水’也一直会有杂念生成，并且他之前一直理解的需要斩灭一切杂念，达到杂念不生，一念不想才能有更高体悟的想法也是不对的。

        心中的杂念就像他四周的景象，也如传入他耳中的声音，本身就是客观存在的。人如果不生念想那和机器有什么区别，没了念想也就没了感情，人也就不是人了。

        只有真正的和心中冒出的念头和谐共处，让它无法影响到自己才能真正的‘静’下来。也才有资格去触摸和理解更高一层的‘空明’以及最终的‘天人合一’。因为如果心中的念头对自己来说是多余的、需要除掉的东西的话，那人对环境、对自然、对天地来说又是不是不该存在的东西呢。

        有所明悟的冥夜，不再思考该如何面对雷影，将几日后的决战完全抛出脑后。开始静静的感知着周围的一切，体悟着、品味着。

        一直压抑着自己心灵的那股劲也慢慢松开，强行压制成的‘心如止水’的境界也在瞬间破碎。

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