第545章学府建成,山长之谜 (2 / 4)
        台阁体诗文相比于宋代的“西昆体”，其影响更加恶劣!

        在“三杨”的大力提倡下，诗词歌赋沦为了文人士子、士家大夫**、**的工具，既缺乏对自我内在情感的切入，也缺乏对社会生活的关怀，更缺乏艺术创造的热情!

        阘冗肤廓，几于万喙一音!

        大明文坛因台阁体诗而逐渐崩坏，士子争相模仿，盲目从之，心性浮躁，毫无真才实学!

        值此危难之际，以李梦阳为首的复古七子横空出世，大力提倡“文必秦汉，诗必盛唐”的文学主张，为天下士子创作诗文指明了一条全新的道路，以期拯救萎靡不振、逐渐崩坏的大明诗风!

        七子以此为目标，心中怀着强烈的改造文风之使命，毅然决然地走上了一条以复古为革新的艰难道路!

        与此同时，许多大儒也开始呼吁文风改革，补偏救弊，前七子崛起文坛之后，其复古主张迅速风行天下，成为文学思想之主流，掀起了一场轰轰烈烈的文学复古变革!

        而此七子，以莫大的勇气与毅力，顶住整个天下的压力，首倡文风革新，力行变革，因此成为天下士人心中的楷模!

        七子之首李梦阳也随即成为了大明文坛领袖，无冕之王!

        而且七子在某些具体的文学见解不尽相同，创作上各呈特色。

        如文坛领袖李梦阳在复古模拟上坚持主张"刻意古范"，句模字拟，逼肖前人，诗重气魄，追求雄奇、豪放的风格。

        何景明思想较灵活，主张对古人作品要"领会神情"、"不仿形迹"，以达到"达岸舍筏"的目的；诗重才情，偏向清新一路。

        徐祯卿诗论颇多精辟、独到之处，康海、王九思主要成就在散曲、杂剧，诗多率直。边贡、王廷相短诗清新、明快。

        七子创作诗文各有特色，仿佛有力地抨击台阁体诗千篇一律的腐朽皮囊!

        而今尚存于世的七子竟然全部成为格物工业院的座师，那是否意味着这座格物工业院不仅仅只是江右学派的中心学府，还是文坛复古派的中心学府？

        王庭相本就是“复古七子”之一，而今又大力提倡气学之说，成为江右学派的代表人物，此人定然成为两派的枢纽人物。

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