第234章：均衡贫富的斗争 (2 / 10)
        而钱能通神，钱能通鬼，钱又会与权力勾结到一起，于是钱收买权，权庇护钱，“能力大”的便会更疯狂的扩张！

        在这疯狂扩张背后，是无数的**，仗势欺人！

        形成十分严重的社会问题！

        这一问题，被儒家看到了。

        于是，儒家看到了上位的机会！

        其时汉武下诏求贤，儒家机灵鬼董仲舒做《举贤良对策》，得到汉武帝重视！

        董仲舒提出了大一统思想、天人感应思想、以德治国思想等，这些思想，得到汉武帝认可，汉武罢黜百家独尊儒术，将儒家推崇为官方正统。

        道家无为而治，也掉落神坛了。

        董仲舒以[以德治国]为宗旨，提出了均衡贫富的政策，即“调均“的主张。

        他上疏汉武帝“限制私人占有土地的数额的主张，限制豪强兼并土地，不允许官吏与百姓争抢利益，盐业、金属业都有百姓自己掌控，除去奴婢制度、擅自斩杀的威严，降低赋税，减少徭役，让人民休养生息，减少民力消耗“。

        这些主张，首先，打击豪强势力，加强中央政权的力量；其次，暂时缓和地主阶级和农民之间的阶级矛盾，加强了封建统治阶级专政，防止社会进一步动乱，防止农民起义。

        董仲舒吸取秦灭亡教训，为了缓和地主阶级和农民的矛盾，提倡德治，革除秦时的弊政，进行“更化“。

        他的“更化“思想，就是以儒家的礼义仁德来限制对人民剥削，维持和巩固汉王朝统治阶级专政。

        他认为，严刑峻法，给统治阶级带不来稳定的统治秩序，不能维持和巩固封建地主阶级的政权。他提出：实行礼义，布施仁德的政策，以德治理为主，重视“教化“，主张用仁德代替严刑。

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