第191章：夏奸该杀还是要杀 (8 / 14)
        这是必然要做的事情！

        打下齐晋秦三地不难，这是军方的事情。

        打下来后，怎么恢复秩序，官僚系统怎么构建，这就是内阁要操心的事情了！

        还有之后对楚国、蜀国的态度。

        还有新政的推行。

        等等，都要有所预备！

        蛮人为巩固统治，收买文棍，通过文棍论证，把自己的蛮人身份去除，证明自己也是夏邦血脉。

        又由孔夫子所编定的《春秋》，引出一个概念：吾夏而夷狄也，则夷狄之；夷狄而吾夏也，则吾夏之。

        夏邦的人，不尊崇夏邦的礼仪，而用蛮夷之礼，那么应该把他视为蛮夷；虽然是蛮夷，却依从吾夏的礼仪，那么，应该将他们视为吾夏。

        蛮人发明出这种概念，推行教化，利用这种理论，为巩固自己的统治服务！

        但是，他们的这种论述，不被吴楚炎蜀认可，四国士林极力抵制！

        彼此之间，互怼不断！

        北地士林中，为蛮人政权背书的最大名士，就要属蛮齐治下的鲁县的孔圣一族了！

        自汉以来，孔圣后裔的嫡长子孙都会得到朝廷册封，坐享奉圣公爵位，鲁县也成为孔氏的“属地”，县令自古以来，基本都是孔家的人。

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