第4章 分别时，老和尚一句后会有期让苟妹子愣住了 (2 / 3)
        因为吃了黑米饭而晓知张骞籍贯的李威，继续挥发：“我很钦佩汉代人张骞，他走出秦岭大山前往长安，后来两次出使西域，开辟了贯通东西的丝绸之路。”

        老和尚点着头说：“是啊，丝绸之路就经过你们略阳。”

        道士从旁介绍：“大和尚当年也是经由丝绸之路来到中原的呢！”

        这句话提醒了李威，陡然想起父亲曾经告诉他，外祖母珍藏的一枚佛像，系当年一位路过的西域高僧赠送。外祖母去世前把它传给了舅母，就是表妹身上现在佩戴的这一枚。

        “莫非眼前的这位白眉老人，就是当年那位西域高僧？难道真有这样凑巧的事情？”想到这里，他赶紧看了表妹一眼，见苟妹子并未在意，正津津有味地吃着他在襄阳买的金钢酥。

        老和尚谈兴甚浓，又问：“也有人从外面来到这大山中，同样创下不朽的业绩，你们知否？”

        李威回答不上来，摇了摇头。

        “道兄，你说给大家听听吧。”

        道士又接过了话题：“后汉龙亭侯蔡伦当可算作一位吧？兴道龙亭（今陕西洋县龙亭镇）是他的封地，相传当年他在那里用树皮、麻头等物制作出了‘蔡侯纸’，又将此法传授给山民，惠及一方。”

        “他岂止惠及一方？也可谓泽被后世啊！”老和尚赞许地说，接着又即兴发挥，“抱朴子葛洪说，‘道者儒之本也，儒者道之末也’，说的是说你们家老祖宗对儒教的影响。老子所著《道德经》虽不过数千言，却道尽了世间万象。除了‘天下万物生于有，有生于无’这一句，他又说‘一生二，二生三，三生万物’，言简意赅，高屋建瓴，也让老衲折服。你既提及蔡伦，老衲就在想，倘若老子之时就有了纸张，不知你们家老祖宗写的《道德经》，又该是一部何样的经典呢？”

        “或许有如儒家，还有你们佛家，也是挥挥洒洒、洋洋万言吧！”道士笑着回答。

        “那就不是老子啦！”老和尚也粲然一笑，“世人好议释、道、儒三家的异同长短，其实他们应该来这秦岭大山中走一走。你们看，这分隔东土南北的大山，有哪一座山峰是相同的呢？就更不要说这山间流水、林中鸟兽了。有容乃大，登高望远，这才是你们华夏文化的精髓啊！”

        “抱朴子是丹阳句容人，贫道跟他算是近邻呢。”道士说。

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