（十九）乡下人治病 (3 / 5)
        四川人管怕老婆的人为耳朵。

        儒辉很不自然的笑了笑，慧卿脸一红道：“舅妈！你说些啥子哦？”

        陈淑惠连忙说没说啥子，只说了儒辉耳朵有毛病。大家一起哄笑，整得两个人脸红脖子粗。赵毓敏赶快把话插开，说慧卿他爸出差去上海，走之前特意去书店里买了两套《水浒》，这次带回来，慧卿和儒辉一人一套。两个人高兴得不得了。

        过了一哈儿，赵毓敏问慧卿，家里有“十滴水”没有，说觉得有点恶心和头晕。慧卿忙把竹凉椅搬来，让赵毓敏半躺着，然后去找药。

        赵大婆道：“我去立哈筷子，看是哪个先人板板在作怪哟！这些老先人咋啷不懂事嘛，这个时候来找麻烦，”

        乡下人认为家里有人病了，可能是自己的祖先或者死去的亲戚、邻居等在作怪，他们是在阴间缺钱了或者有其他啥子要求，通过让家里人病这种方式来告诉活人。至于是哪个，有啥子要求，需要立筷子，念到哪个去世的人筷子立上了，就是谁在作怪。这个时候，再给他许愿，烧点纸钱，求他保佑家人。只要死人满意了，活人的病也就好了。因此，乡下流传着“立筷子”治病这种土办法。

        这种办法现在乡下老年人还在用，年轻人已经不信这个了。这里有个笑话，小时我们家有个叔爷，一次堂兄弟病了，叔娘让叔爷去立筷子。叔爷拿着筷子把祖宗三代死了的人念了个遍，狗日筷子就是站不稳当。冒球火，我叔爷大吼一声，是不是娃他家婆哟，筷子轰一哈就巴巴适适的站稳了。此时家婆尚健在，这等于是咒她死。叔娘在里屋听到，好一阵日撅（臭骂）。

        赵大婆拿来三根筷子，在方的那一端蘸上水，站在院坝里的桌子边，一边立筷子，一边念叨，一哈儿就立上了。

        赵大婆说是慧卿的家公在作怪，那个死老头可能没钱了，给他烧几张纸。

        这时，赵毓敏觉得越来越难受，胃子里象在翻涌，赶忙跑去外面呕吐。大家说怕是今天打灶遇到犯方了。二莽子又赶忙叫在一边吹牛的明瞎子来治犯方。

        治犯方也是乡下人治病的一种办法。他们认为，家里动土或是干其他啥事，有些方位这天动不得，如果你不知道动了，就会有人得病。犯方最厉害的叫“三煞方”，乓到（乓读pang4。乓到：挨到或动到之意）了家里要死上三个人才脱得了爪爪。治犯方和立筷子不一样，不仅要习专门的咒语，而且还要坚持七七四十九天。每天早上起床后，先上茅房，然后洗脸净手，找一个僻静的地方，先静心，再默念咒语三遍，这样咒语习灵才能治病。治犯方不是谁都可以，得“专业人士”才行。本来立筷子、治犯方这些办法按现在的说法，都是没有科学根据的迷信。不过老祖宗发明这些土办法，长期以来就这么流传下来，据说也有治好了的。现在是晚上十一点过，镇上医院早就没人了，找不到医生，也只有折腾这些试试了。

        明瞎子年轻时候就习过咒语，据他自己说很灵。但经常也有不灵的时候，这个时候他就说不是遇到犯方了。不过灵与不灵大家也没太计较。因为，明瞎子替人治犯方很少要过别人的钱（这是老辈人传下的规矩。做事先要树德）。而且为人还算热心，不管天晴下雨，只要喊到了，他都会去。明瞎子这种用封建糟粕培养起来的专家，比起我们现在医院里的有些专家，人家职业操守是过得硬的。

        原谅我忍不住对专家的不敬，阿弥陀佛！

        乡下人大都熟悉这些板眼，有人连忙拿碗跑到甑子里去添了点饭，用水泡上，递给明瞎子。明瞎子就在坝子的四个角“日不拢耸，猫钻灶孔”的一边念咒语，一边洒上水饭。然后就说，先让病人躺一哈，如果是犯方，慢慢就会好。

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