窦德妃之死13
  收复西域.北击契丹.这样的大好形势之下.武三思叫手下劝武则天封禅.封禅是向天地证明自己的成功。如果武周王朝封禅成功，可向群臣建议向武皇邀功。武家子弟就有可能成为武周王朝的太子，眼看着武则天一经成为七十二岁的老太婆。自从李旦被降为黄嗣之后。太子之位一直空着。李旦被降为皇嗣意思为太子的候选人。那么现在大唐已经变成大周。自己也可以成为太子的候选人。虽然这几年武氏兄弟接连对李旦进行人身攻击。但李旦的黄嗣之位丝毫没有动。这几年武氏兄弟虽然步步高升。但也丝毫没有构成实际的对李旦危险的地步。再看看武氏今年一经七十二岁了。虽然身体还好。但万一离去。前不久由于武三思做了一个梦。于是武三思叫家奴。去寻解梦人。有一游方神医向武三思解释。武三思并无大病。只是心神不定。可能是受了外界刺激。一下子解开了武三思的心结。此时武三思左思右想。不如劝武则天封禅。封禅其一可以显示武则天的功劳。其二封禅也可以向武后邀功。自武后登上皇位。到现在的封禅大典和自己的功劳是分不开的。封禅之后就可以向群臣觐见立武三思为太子。此时有人报喜.全国大丰收.武则天叫文武百官商议.有朝臣反对.说封禅太耗国力.现国家刚刚恢复.请展停封禅.武三思说.武皇乃天下第一女皇.其功盖过秦皇汉武.人口从高宗三百八十万户挣加到六百万户..武三思谏言，听说嵩山乃道教的发祥地。道教真人有长生之术。不如前去求之。武皇摆免了几个朝臣.准备封禅.武三思劝说封禅嵩山.其嵩山乃五岳中心.封禅嵩山奈显四海皈依.此时七十二岁的武则天听人说。道教有长生不老的仙术。听说秦始皇派五百童男童女东渡大海寻求长生。最后五百童男童女都到了天国。武则天下令封禅嵩山.但在嵩山之上看见了道教.道教李耳被李唐成为自己的先祖。如果叫道教承认武周的功绩。不就等于李唐承认了武周的功绩吗？在嵩山上武则天叫道士为国家乞福.此道士早就被武家子弟收买。道士看天象给武则天起名武瞾.日月当空。回来之后改名武瞾.非常高兴。这段铭文的大意是说，大周国皇帝武曌，信奉道教真神，在中岳嵩山向天地诸神递上这枚金简，请求各位神仙除去武曌在人间的罪过。铭文中的“三官”，是道家对天、地、水的尊称，而“九府”则泛指各方神仙洞府。在投完金简的第四个年头，也就是公元705年，武则天离开了这个世界。那么，史书中为什么对这枚金简没有任何记载呢？这是因为，武则天以佛教立国，她可能并不希望别人知道，自己晚年已经由佛转道、祈求长生的心理变化。这枚珍贵的金简，带着女皇的秘密史命，在嵩山上沉睡了一千多年，直到被屈西怀发现。综上所述，武则天中岳封禅，谓其史无前例，是因为创造了历史上的许多第一。其一，改变了历史上封禅地只有泰山的历史，使封禅之地变为泰、嵩二岳。其二，开创了女皇封禅的历史，打破了男性帝王独霸封禅坛的局面。其三，武则天封禅时封中岳神为天中皇帝，开创了封五岳神为“帝“的先河。其四，武则天一生8次巡祭中岳并封禅，创下了一个帝王一生至中岳之最。其五，武则天巡游嵩山时所投的金简，成为目前唯一发现的帝王金简。其六，年已72岁的女皇亲登嵩山绝顶封禅，创下了帝王升中封禅年龄之最。其七，武则天封禅时封岳神夫人为天中皇后，封启母及少室阿姨为神，属于首创。另外，少室山下今存的坛，当是禅祭坛而非封祀坛；今存的武则天金简应是祛病的祈福金简，而不是“除罪金简“。封禅之后。武则天的心情特别好。有人向武皇提立太子之事。被一口否决。武则天下令解除李旦和儿子的禁足。并给李旦的五个儿子建立了五王宅。李隆基得到了久违的自由。此时李隆基骑马进城.被羽林将军拦住.李隆基打了他.并冲进城去.武瞾看到李隆基非常高兴.就问李隆基怎么进得成.李隆基说自己打了大将军武懿宗。.这是我们李家朝堂管你何事.说后武瞾大怒.对李旦家奴用刑.宫女无奈之下说出窦德妃.武瞾宣窦德妃.就像传说中的那么可怕.只见进去不见出来.李旦的几个儿子全部发放外地。武三思令武则天的宫女韦团儿勾引李旦。不料被李旦拒绝。韦团儿暗中告密说。李旦和刘妃在宫中行巫术暗害女皇。武三思令人去查，刘妃被逼死。武三思命人去暗害李旦。安金藏剖腹向武皇表明李旦的衷心。武皇感动，命御医救治。韦团儿服毒自杀。



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