第二章 恩泽四方
  在上书房栖身的奕詝思绪万千，摆在他面前的是先帝托付的偌大帝国。新君即位，一切都是未知的，谁也不知未来国家的局势会走向何方，只能仿效先人定制，在原有基础上稍稍变通，略作调整，沿着既定方略迈步前进，而不至于出现大的偏差，以免国家动荡，民怨沸腾。

  先帝治丧兹事体大，必须选派心腹重臣，当然包括皇室宗亲。有鉴于此，奕詝任命礼亲王全龄、定郡王载铨、吏部尚书文庆、工部尚书特登额操持大行皇帝丧仪，后来考虑到稽查典籍、仪式繁复，又增派多人协同办理，以期无所疏漏。

  即便如此，奕詝仍然放心不下，先帝梓宫暂时安奉在乾清宫，而归葬陵寝尚需时日，依照古制，应当移往别处。先帝生前多年于圆明园办理政务，遗留下太多痕迹，况且皇祖母梓宫（孝和睿皇后）仍安奉在绮春园，想来先帝泉下有知，也希望依偎在侧，以慰在天之灵。在综合考量之后，奕詝拟定在圆明园正大光明殿布设灵堂，在二月初二日进行移奉梓宫典礼，各项准备工作交由各处衙门悉心办理。

  在对京城部院衙门官员作出指示之后，就不得不着眼于各省地方官吏。回想起嘉庆二十五年，嘉庆帝驾崩，即位的道光帝遵照定例，严令禁止地方总督、巡抚、将军、提督、布政使、按察使、道员、织造等大小官员前来京城，拜谒梓宫。如今先帝崩逝，奕詝不敢有违前例，提前降旨，地方各处文武官员不必奏请来京，瞻仰吊唁，以免旷职日久，滋生祸端。只有尽忠职守，才能不负所托，自然无需在意形式虚文。

  各省官员素有进贡地方产物的惯例，因奕詝正在服丧期间，无暇顾及，更不合礼数，因而谕令地方官员停止进献贡品，即便是食品也不准呈进，须得到三年丧期过后，听候旨意，再行纳贡。

  至于蒙古王公大臣，作为大清属地的战略合作伙伴，自是不能稍有懈怠，仍需多加抚绥，安定人心。奕詝训示理藩院官员，即刻拟文告知蒙古各部族首领，边疆安危不容有失，游牧地方事务繁杂，加之跋山涉水，多有不便，不必奏请来京，如此方能彰显大清帝王体恤蒙古臣民的深情厚谊。

  除了移奉梓宫，朝夕祭奠，最为重要的一点便是拟定谥号。奕詝训示内阁学士，皇考、皇妣应当议定谥号，极尽尊崇，留有美名。为了笼络宗室成员，巩固皇权统治，奕詝赐予多位兄弟王爵尊号，等到百日释服之后，特别恩准佩戴红绒结顶带，并赐穿戴金黄色朝服蟒袍。值得一提的是，对于早年薨逝的兄长大阿哥、二阿哥、三阿哥，奕詝也极为留意，初登大宝总得有所表示，特此均追封为郡王，一应典礼，交部酌议。

  各位议政王大臣不忍坐视新君忧劳过度，有伤龙体，援引旧例，联名奏请，依从旧制，以日易月。所谓的旧例就是嘉庆四年高宗皇帝驾崩，嘉庆皇帝持服百日，嘉庆二十五年，嘉庆皇帝驾崩，道光皇帝亦是持服百日，皆因彼时群臣再三奏请，这才能收到改变圣意的效果。有了前例可循，王大臣也就有了联合上书的底气。奕詝面对此景，内心无不动容。皇祖父、皇考已开先例，自己怎敢违拗？只得勉为其难，缟素百日，略表孝心，以寄哀思。不过作为人子，更是天子，奕詝坚持释服之后仍旧素服二十七月，皇帝威严显露无疑。

  该来的总会来的，终究到了颁行先帝遗诏的时刻。内阁学士诚惶诚恐，屏气凝神，手里捧着的仿佛不只是一封遗诏，更像是千钧重担。另有专员在前引导，将其带到乾清宫屋檐之下。早早直身站立在旁的奕詝跪接遗诏，双手紧攥，生怕闪失，将它稳稳放置在灵堂前的桌案上，随后虔诚行礼。大学士入内下跪行礼，而后手捧遗诏走出宫门。直到遗诏被送出门，奕詝方才起身，返回上书房。礼部官员宣读遗诏，颁示天下，文武官员跪听遗诏，致哀行礼。



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