第七十讲、命理学三大支柱理论之五行冲 (1 / 2)
        第七十讲、命理学三大支柱理论之五行冲

        \t今日话题：五行冲

        \t《论语十则》上孔子有言：“学而时习之，不亦说乎？”“温故而知新，可以为师矣。”而《子凡四训》上说：“务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽搁一生。”是故学而有始，习而无终，周而复始终身于学，日日知新而日日于习。是故温故而知新，道理自然明；是故修身以养性，修道以明理，修德以正身；养性、明理、正身务要日日温故；修身、修道、修德务要日日知新；温故可以罔殆，知新可以秀贤，见贤思齐，不殆而进，择善者而从，任重而道远，执仁以己任而事天下亲，明理、修德、正道，才谓天下德治之道也。

        \t德者，原则，法之源也，当天下人人皆知讲原则遵法纪时，仁德、义德、礼德三德弘扬，开启法治天下之时，道自会从德，而至天下顺。

        \t今日话题：五行冲。

        \t冲的含义是冲击、冲散之意。冲分天干冲、地支冲两种。

        \t1天干冲：意指方向不同，阴阳性质相同而本质相反的相冲。相冲者：甲对庚，乙对辛，壬对丙，癸对丁。如癸对丁，一个是水，一个是火，本质不同；一个北，一个南，方向不同，但同为阴性，阴阳性质相同，有同情排斥之意。阳阳不和，阴阴无情。

        \t2地支冲：意指十二地支间隔六位而形成冲击之力，有冲突、冲散之意。地支相冲有六种形式：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。地支六冲在实际应用中所主之事：子午冲：子午桃花，水冲火，无情之冲，心绪不安，一生多劳，多因色相纷争。卯酉冲：卯酉桃花，木金之冲，金刚木直，冲者背信弃义，无论男女忧愁多劳，多因色相纷争。寅申冲：木金之冲多情，且好管闲事。巳亥冲：土屯水比，平和厚重，喜帮助人。辰戌冲：辰戌两见色相淫·秽，克亲伤子，寿命短。丑未冲：水冲火灭，诸事多阻逆。

        \t在八字推论中，年月日时四柱干支对冲的应用：日冲月支：日月冲者凶，不利父母兄弟、夫妻关系。日月冲者好操劳，心绪不宁。年与月支冲：年月冲多离祖别乡，外乡定居。年与日支冲：年日冲者轻，六亲不和。年与时支冲：年时冲不利父子关系。年与日月时支冲：凡四柱地支遇冲者多不利身心健康，性格暴躁，易患疾病，不利心脑康健。子午卯酉冲：地域之冲，指居住地变迁，职业不变。寅申巳亥冲：职业之冲，指居住地和职业均改变。辰戌丑未冲：职业、家庭之冲，指居住地不变，职业变动。辰戍、丑未库藏之冲，冲之库开，吉。

        \t四柱逢冲，多离祖别居，不居父母家。相冲多易患病疾，多为心脏疾病或脑部疾病。因为八字有冲者，情绪不稳定，对事情敏感性强烈，自然容易患病。相临之冲冲力大，隔位之冲冲力小。冲去忌神为吉，冲去吉神为凶。流年冲多有耗财，散财之忧，以灾论。

        \t在实践中，冲对商贾而言不是凶的含义。商贾者流年或大运逢冲多以吉兆论。因为财不冲不动，水不冲不流，求财之人若安顺守己、谨小慎微，发财的机率自然就会小，得到财富的回报率自然也会小。只有敢于冒险，财富增长的效应才会倍增。所以，当商贾们流年或大运逢冲时，财源流通起来了，发财的冲动自然就会形成心理动态机制，那么离发财还会远吗？当然也不能一概而论，如果商人流年遇冲五行寄生十二宫处于死绝之地，那么这个商人离损失财富也不会太运了。

        \t刑冲入八字无论如何都不是一种好现象。八字遇冲，以月日冲，日时冲为重。这样的冲就非常不好，月日冲无论何种冲，其结果都会出现以下现象，带有这种八字的人心理状态非常容易冲动，思维上比较活跃，行为上爱操劳，爱管事，事无巨细，一切都在其操心范围。这种人自然就非常容易出现职业变动，居住环境迁徙的现象。情况严重的直接影响到寿命长短，灾祸横生等等。所以冲会影响到寿命，很容易诱发疾病的诱因的来自于内心深处的欲望，冲的心理表现多是欲望强烈，长此以往欲望过高反成压力，后果是诱发疾病的发生，直接影响到寿命。

        \t在八字命理学中，天干的克合是公式型固定化的知识，可以死记硬背。但是，在应用地支五行刑冲克害合时，就可以借鉴数术学中的一些知识。因为地支存在含藏，是有变化的。

        \t古代数术家认为：“子午为阴阳二至，卯酉为日月之门，寅申为道路之神，辰戌为牢狱之地，丑未为天厨之所，巳亥为堂庙之宫。”这几句话什么意思呢？

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