茶余饭后 神藏气内丹道成
        在中医的诊断中，病人的主诉症状是阳，医生的诊断症状是阴，把阴阳两种症状合参，才能做到辨症施治。

        病人的主诉症状，可以分为三种类型，一种是不舒服，这是我们大脑中心神经系统给我们的信号。

        一种是不开心，这是我们心脏中心的情感系统给我们的信号，一般来说，我们的情志问题，心理问题都可以归到这一类型。

        还有一种叫不知道，这是我们的灵魂中心给我们的信号，这种信号往往是说不清道不明的，而常常又带有灵异的性质，比如遇见自己得了重病，或者遇见自己的死亡。

        在道家医学里面，把头脑里面的意识叫做识神，把心脏中心的觉知叫做阴神，把灵魂中心的体验叫做阳神。

        在道家的修行世界里，把神叫做阳，把气叫做阴，把神和气的结合，叫做婴儿，叫做降龙伏虎，叫做怀胎，叫做金丹。

        既然神可以分为识神，阴神和阳神，那气也同样可以分为三种类型，一种是我们肺呼吸的气叫做外气，一种是我们体呼吸的气叫做内气，一种是我们窍呼吸的气叫做阳气。

        我们把同一品质的神和气结合起来，就可以得出三种不同的丹药，比如把识神和外气结合起来，就形成了外丹。

        识神就是我们的意识，就是我们常说的意守，关注，冥想；外气就是我们的呼吸。我们通过关注自己的呼吸，能让我们放松，并安静下来。

        关注呼吸，还能让我们能够逃脱头脑的牢笼，降低大脑对能量的消耗，让我们的身体分泌更多的青春激素，让我们更加健康，这就是外丹有成啦。

        当我们把阴神和内气结合在一起的时候，我们利用身体的呼吸的方法，彻底的解放我们的肺，我们通过觉知的方式，彻底的解放了我们的大脑。

        我们开始懂得“关照”，开始出现“太阴种阳”，开始产生了道家的“真种子”，也就是佛家说的“拙火”，我们就修出了内丹。

        当外丹成就的时候，我们会得到一个健康的身体，我们体悟到“平人”的快乐；当内丹成就的时候，我们会得到一个健康的心理，我们能够体悟到一个“常人”的快乐。

        人与动物的区别在于人有文化，有社会性，而体悟到这些的方法就是把阳神和阳气融合到一起，在这个时候，玄关一窍就会为我们打开，我们开始能够体会到不生不灭的永恒之乐，我们知道了什么叫“阳光三现”，我们就修成了所谓的“金丹”。

        当我们能够体悟到玄关具有半虚半实，半阴半阳，半内半外，半有半无的特性以后，我们就知道玄关是空间化的时间，同时也是时间化的空间。

        当我们参透时空的时候，我们也就能够体悟到中庸之道，它不是中间之道，也不是平庸之道，它永远处在一种动态的平衡之中，它永远都是活在当下，它永远都是天人合一，它一直存在，并将永远存在。

        在道家的丹经中，把修行说的非常神秘，把修行的结果描绘得非常美好，一说到下手功夫，道长们总是顾左右而言他，其实说透了也非常的简单，就是只管打坐，能让自己的那颗心静下来就好。

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