第三十六章 阿垄沟岩画探源（一） (3 / 5)
        如普贤菩萨像，面像圆润清丽，头略前倾，目光下视，嘴角微收，表现出微笑的神情，与山西大同的卢姗娜微笑的石雕、艺术大师达芬奇的蒙娜丽纱微笑有似而不似之妙境。其莲座下的白象(为象奴所牵引)，在前进中回首后顾、象奴体魄健壮、气质粗犷，与普贤的仪态恰成鲜明对照。

        又如文殊菩萨像，脸形方正，目光平视，神情凝重。身前的狮奴着武士装束，竖眉环眼，乱髯满腮，颇为威武。坐下的青狮张口欲吼，文殊与普贤两组造像在气质上形成刚与柔的对比。

        这些石刻艺术，既有雕塑本身应有的体、面关系，又有宋代绘画中熟练运用的线条。每两个面的交界线，都是线描造型中准确优美的线条，线和面的高度结合，显示了独特的民族雕塑风格特色。

        其表现手法，非常丰富，雕工也很精美，不仅出现了层次清楚的深浅。且采用镂空和圆雕等多种手法，从而对人体和环境，器物空间关系，衣饰、裙带的折叠扭转，内外穿插都有较充分地加以体现。既有一定程式，又没有程式化。

        观完心神车窟，又进孔雀明王窟。

        此窟未采用常见的拱形窟顶，它别出心裁，在窟中央刻八柱蟠龙转轮支撑窟顶，与心神车窟一样。

        正中央是一个亭亭玉立的孔雀圆雕，明王高高地坐在莲台上，雀尾开屏，展翅欲飞，翘至窟顶。既作了明王华美的屏风背衬，实际上又支撑了窟顶不至塌落。这是形式和内容的高度统一、艺术和科学的巧妙结合。

        更可贵的是，这些石刻艺术中。科学寓于艺术，天衣无缝，不露痕迹，让人赞叹不已。这说明，我们古代匠师是科学的艺术家，是艺术的科学家。他们的聪明才智，永远闪耀着灿烂的光辉。

        ……

        在大足县境内保存着数以万计的精美唐、宋石刻，文物保护单位达13处之多。大足石刻自宋以来，就屡见于《舆地碑目考》、《蜀中广记》等史籍。

        距大足县城35公里的宝顶山造像，是全国重点文物保护单位之一。宝顶山，为南宋中期的密宗道场。这里山峦峻秀，岩谷幽深，四周山岩遍刻佛像，以大佛湾为中心。相似为柳本尊第6代传人的赵智凤主持凿建。现存造像600余尊，其中柳本尊行化图、地狱变相图等，规模宏伟。特别是涅槃圣迹图，弟子群像只雕上半身，为其它石窟所未见。

        我和雁儿刚来到这儿，第一眼就看见气魄宏伟、构思奇妙、国内罕见的卧佛。

        大佛独占全部东崖，共31米，横卧正中，居于数千尊雕像的首席突出地位。为了表现佛的伟大，将佛刻成半身，头枕北崖，下身插入南崖，上有石槽遮盖，好像释迦牟尼安详地长眠于半掩的幔帐之中，右肋埋于地下，构图饱满而完整。

        这巨型卧佛，像是以山为床，山、佛溶化为一体，山即是佛，佛即是山，实在惊叹!古时雕塑家运用夸张、对比等艺术手段，石刻技巧看来已和泥塑效果一样。这让人联想到:用整座山刻出71米高的乐山大佛、埃及狮身人面像。这些气壮山河的巨型雕刻，充分显示了劳动人民的智慧和魄力。

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