第三十六章 战斗服的必要性 (2 / 3) 首页

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第三十六章 战斗服的必要性 (2 / 3)
        而放在现在恢复正常的绘马来看,那时候的气质、眼神、嘴角、一些做作的小动作,都是让现在的他恨不得找一台时光机,用绳子和夹子夹住眼皮和嘴角、强制纠正动作举止的黑历史行为。

        也是从那时候起,前世作为冲国人并不太注重的心理卫生问题就被他视为重点,平时有事没事也会用网上通用的小教程来测试一下自己的性格有没有偏移——他可不想再产生什么“中二电波邪气眼”、“冷冷一笑”、“穿越者无所不能”之类的想法和毛病了。

        更加重要的是,使用共感的异能之力,在这个现代社会真的可以做到很多事情。

        可以说,正因为有实现的几率,事情才更加可怕,绘马也才会在“清醒”之后愈加重视自己的心理问题。

        从中二状态清醒过来之后的绘马很清楚:一个能够凭借作弊的能力,自由自在的畅游各个领域、轻轻松松登顶能够想象到的所有学科类和经验类项目的人,如果思想偏激会是一件多么可怕的事情。

        所以,绘马给自己定下了严格的道德标准,用来束缚自己的行为和思想。其中很重要的一点就是:勿以恶小而为之、勿以善小而不为。

        冲国有一句老话说得好:女装只有零次和无数……咳咳咳,跑题了。

        虽然好像也没有什么不对的地方,不过更加符合语境的说法应该是:一次做坏事,终身是坏人。

        话说得好像有一些绝对,但绘马就是要按照严格的标准要求自己。他不希望自己因为方便和“做一次也没什么吧?就一次”这样的侥幸心理来放纵自己,让自己习惯这种松懈的想法。长久来看,这必定对绘马的性格管理产生巨大的阻碍。

        所以,类似这种“搞来”的事情,绘马虽然偶尔会想起来,念头在脑袋里转了转也就不见了。

        从这点来看,绘马的道德锁链绑的还是挺牢靠的。

        可是,既然如此,绘马在九尾事件中,因为非常自私的原因,选择将九尾复活这种危机整个国家的事情瞒下来又该怎么说呢?

        古人说:蝼蚁尚且偷生。但人终究不是野兽之辈。但丁的《神曲》说:人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。舍小家、为大家,这就是美德。

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