第四章 出世与入世 (1 / 3)
        “阅尽万卷文，独断千载慧，思游无名界，问祖何安此，踏遍无尽地，授道斩愚间，言皆弥陀音，独我唯心智。”

        “小啾啾，你说我说的对吗？”

        长柔岛弥陀圣地弥陀宫，清晨时分，无尘正哼着小调前往弥陀主殿，不时逗着肩膀上那只可爱的浅黄色的小通灵兽，它那小猫脸小蒲扇翅膀很是得无尘喜爱。

        弥陀教即便是内门子弟也不强制剃发，毕竟弥陀老祖曾有言：“何人可证发皆愚丝？智者以行以言自证之，而非剃发自证之。”

        从那后剃发礼这种陋规便不是弥陀弟子必要项，这让无尘很是自在，毕竟他总觉得长发的自己更加帅气，一身白色素衣，一米近八的身高，出尘的长相，这已经让他在弥陀宫颇受瞩目，更别提他那份别于众人的玩世不恭与傲娇之气。

        他的存在总是显得与弥陀宫有些格格不入，但其彗性极高，师父又是唯心大智者，以其19岁的年纪便位列弥陀宫18位守花智者之一，与17位年岁均半百之数的守花者同席而坐，成为整个弥陀祖地家喻户晓的传奇人物。

        弥陀教内门子弟按序分五层：

        持戒者-为活而活，未达智者，需持戒鞭挞才能勤思的弟子，这类弟子数量众多，有数千之数；

        阅花智者-已经在仔细观察研究真实世界的智者，这类弟子也有很多，有几百人数：

        辨花智者-腹藏三千经，出口皆慧语，已经在认真思考真实世界运行元规则的智者，这类智者只有99位，需要得到18位守花智者的认可授名才能有此名号；

        守花智者-已经思辨三千世界，证得真我，得知真理的大智者，思辨对于他们已经不是困难的事情，能持守已证真理才非易事，故得守花之号，此类智者只有18位，位数由弥陀老祖传道起始之时便流传至今；

        唯心大智者-只有18位守花智者共同认可才能成为独一无二的的唯心大智者，是整个弥陀宫、弥陀教、弥陀祖地的唯一领袖，如果没有人共同得到18位智者的认可，那此位将空缺，所有议事决定由18位守花智者共同商讨。

        无尘即便师傅不是唯心大智者，凭借其所著流传于整个弥陀祖地的《释道-何为弥陀》得到守花智者称号也将是实至名归之事，更别提其出尘的长相深得祖地的普通民众所喜爱。

        此刻主殿内的人数已经接近坐齐，能够进主殿议事的只有辨花者、守花者和唯心大智者，99位辨花更多是来旁听的，议事主要是以18位守花者和唯心智者为主，特别是此次议题过于重大，而且是无尘作为守花之一所召开的。

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