第七十二章 意料之中的答案 (3 / 4)
        暂且定下这两位的身份，易胜有了另一番感慨，他突然觉得自己对尧舜禹三人的了解太少了，就连更加久远的炎黄二帝也有关于战争的故事，但他们三人之中，有两人易胜仅仅知道名字，却不曾听说过有什么功绩，毕竟历史课本上将他们三人介绍的重点都放在大禹身上，前二者仅仅是一笔带过，所以依旧有许多困惑。

        尧舜禹三人是彼此时间十分接近的三代伟人，而石刻的画面中不曾有任何他们之中禅让的场景。或许是雕刻者没有把这样的事当作值得记录的大事件，又或许是刻意将他们的故事独立出来，当然也有可能是后两位并不是尧舜，而是另有其人。

        带着疑惑，易胜继续往里走，路过了好几块空白的石刻，上面平整的与石砖一样，像是被雕刻者故意搁置在这里，易胜此前路过这几块石刻都是快速通过，直到今天按时间顺序重新梳理了一遍后，才发现这片空白出现的或许也反映着某种信息。

        结合自己多次观阅石刻的记忆，易胜开始思考这其中的线索。

        1.石刻的内容是从外到内按照时间逆序排列的，这是易胜初次观摩时就领悟出来的，越往里走，人物的服饰越原始，奇怪的生物也越多。仿佛逐渐步入大荒。也就是说，随着往里走的每一步，两旁的石刻内容所对应的时间会愈发古老，同时左右石刻是错开的，两侧进行的是同一条时间线路，因此按照顺序而言，正确的阅览方式应该是从最里面开始，左右左右这样依次往外看。这样在空间上错开而时间上相连的设计似乎有独特的某种含义。

        就时间一侧而言，其象征是明确的，就是将历史的起点设在藏书的一侧，意味着开始。而进入时光回廊的那一侧，则意味着追溯，因为走在时光回廊上，最终要前往的目的地是藏书室，也就是追溯历史的地方。

        2.石刻的记载，似乎仅在于记录关于人物所经历的重大事件，或者说，雕刻者认为的重大事件。也就是说，石刻的记录方式就像纪传体，而非编年体。这一点，从记录所用长短不一的篇幅可见一斑。

        3.依照前两点中所明确的某些结论，假设时光回廊严格遵循时间顺序，那么这额外空出来的几块石刻似乎也在传递着某种信息。

        首先，空白，意味着缺失、无、延申意还有虚妄、灭绝等等。

        从这些意义出发，可得出适合空白石刻所代表的大致几种含义。

        没有记录、没有值得记载的事件发生、以及毁灭（灭绝）。

        而这三种意义中，易胜首先排除没有值得记载的事件发生所代表的空白，因为石刻记载的方式为纪传体，所以在事件与事件之间仅仅是时间顺序的关系，没有必要特意在某处留下空白来表达一个长期“平淡无奇”的时光。若是非要用，那么雕刻者至少应该在石刻上留下一些关于时间跨度的数字，比如多少年。

        那么还有没有记录和毁灭两种可能的含义，二者皆有可能，但易胜更倾向于代表没有记录的意思。

        其中最关键的一点，没有记录，和毁灭本身的性质不同，没有记录，是记录者自身的事，无关石刻的内容，以此来显示其未曾记录的重大事件，而毁灭、或者灭绝，其本身的含义就是某一种重大事件，那么问题一下子就清晰了。

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