第七十章 醉仙酿 (1 / 3)
        “恐怕是原始社会晚期的古代汉语。”

        易胜得出的结论把自己都吓了一跳，但看着眼前这些人这样的穿着和自然而然的交流让他不得不相信这极有可能是真的。

        “但那个时候的人是如何出现在这里的呢？难道他们全部都是神仙？”

        想到这一点，易胜在一瞬间脑补出了一群不问世事、不知年月、甚至不曾改变自己的时代记忆的老神仙来这里做客的画面。仿佛一下子都通了，他立刻意识到对方可能还不曾接触过他所处的时代，以及这个时代常用的普通话。

        普通话作为现代汉语的通用发音版本，其诞生的历史十分短暂，大致时间是1955年开始，由政府发布公告，向全国范围推广的，定义为“汉民族共同语”，正式名称为普通话。以北京语音为标准音，以北京话为基础方言。

        对于这些身着原始时代风格的衣物的“老神仙”们来说，普通话出现的时间加起来可能还没有他们经历的零头多。可能也就刚刚出现没多久的新事物而已。

        易胜倒开始理解他们了，毕竟作为神仙，可能有着他们更感兴趣的事，而某些人间事物的兴起和衰败，在他们眼里就是昨天院子里的树上长了一片嫩叶，今天起来时就被虫子给吃掉了，甚至不会引起一丝注意。

        可能是和玉虎接触让他以为神仙的画风都是如玉虎那般，目睹几千年的朝代更迭，岁月变迁，将这些事全都记下来，并且亲身参与其中的样子，就像它也曾了解过《相对论》这样看似完全不搭调的理论，也会用神奇的方式给他的手机充电。而且这个过程从来都没有让他察觉到过，就像隔空闪充一样的“黑科技”。

        而眼前的这一群神仙的出现才让他打破了这一固有印象，或许这样的“某个时代的遗民”还有很多，不知在哪个人间仙境里过着从来不在意外界的变迁，悠然自得，顺遂心意的生活。

        易胜突然意识到自己连手势都打错了，如果按照这样的推论，那么这群“老神仙”就连书都不一定见过，即便是通晓古今的玉虎，在这片仙境里也是使用玉简这样的工具来记录文字的。

        于是他只好陪了个歉意的表情，然后用手指了指院子后面的大殿，示意自己要去那里。

        眼前的中年人倒也和气，并没有因为他一介凡人的叨扰而感到不适，看了他的手势，似乎明白了他要干什么，却并没有打算让他离开，而是点点头，然后作出了“请坐”的手势，自己也坐回原位，从面前的棋篓中快速掏了一枚白子，点入棋盘之上。

        易胜见状，有些不敢拒绝，于是微微点头就跟着坐了下来，将自己的动作尽量放缓，深怕打扰了他们。

        其他人见易胜入座，也不再关注，重新开始了互相之间的交流和畅饮。

        易胜坐下来之后过于紧张，甚至在想自己的姿势是否有些不妥，将双手放在膝盖上，双腿并拢，纠结的像个小姑娘。

        不着痕迹地扫了一眼周围人的坐姿，发现他们都很随性，没什么统一的姿势，完全凭自己舒服着来，有的双脚悬空并侧坐。有的翘着“原始时代的二郎腿”。还有的大岔开着双腿，整个身子几乎全压在桌子上，和其他人有说有笑，好不痛快。甚至还有说着说着兴奋得一下子蹦到凳子上蹲着的……

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