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第五卷 量劫之争卷 第一百六十四章 万神宝座法天地 (2 / 6)
这样制造的神器自然也威力更强
不过,只要你的实力不是垫底。那么拥有一件用神格制造哪怕只是神格一的微弱神力的神格制造而成的神器,也是不稀奇的。
然而真正的好的神器,那就不是用神格制造的了,或者说其中心材料不是神格。乃是采用无数的神力、神格、神性,还有那极其稀有的绝世材料实际上就是在这个世界上几乎已经看不到的先天材料另外,还包括了那位真神的一个化身制造而成。
化身和神器融合为一这样操作起来就可以融合无间,不会有任何生疏,也能够发挥出这神器的最大威力。不过这样的神器一旦换了主人,威力往往就要大减。除非将之彻底炼化,并且将自己的化身融入进去,取代其前主人的化身的作用。
可是这样做的话,实际上还不如重新自己炼制一个自己的神器的。需要花的功夫差不多,但实际上自己研制的神器无论如何要比别人的好用。
不过这种神器,虽然属于神器之中真正得上品,却也不是最好的。最好的神器,却是掌握在主神之手。
这已经不是单纯依靠个人的力量可以炼制而成的宝物了。这样的神器,只有主神才能拥有。因为只有达到了强大神力的主神,才能够引动整个天地的法则,从而专门为他产生一件专用的神器,也就是所谓的应运而生的灵宝。
不能得到天地的认可,无论你制造神器的手段多么高明,花费的功夫多么大,使用的材料多么好,哪怕全部用先天材料制造的,也无法制造出这样的弈运而生的灵宝。打个比方,天地人三书之中,那人书生死薄便是标准的应运而生的灵宝,其作用可以控制整个天地一切生命的轮回,记载天下一切生命的命运和未来,其作用之大自然不用说。
其他应运而生的灵宝,实际上也跟这生死落差不多。只不过有的是别有妙用,有的却是专门用来征战杀伐的战争宝物。有的时候其威力甚至不下于先天宝物。
苏神之主洛山达的这个宝座。名叫万神宝座,这就是一个标准的应用而生的灵宝。乃是因为他统一众神,得到天地意志认可而赐予的宝物。
而洛山达在得到这天地赐予的宝物之后,更是认为自己乃是得天命之人,命中注定要统一天下,君临万物之上,成为至高无上的存在,也就更加得意。
同时为了让这宝座更加强大。他还向这宝物之中添加了无数材料。那些材料无一例外都是先天材料。要知道他毕竟乃是羽蛇神的手下,羽蛇神可是在天地刚刚被创造的时候就已经出现的存在,当时的先天材料还不稀奇,所以也是搜罗了不少。
可以说单单是羽蛇神搜罗的先天材料,就几乎占了整个世界先天材料的三分之一还多。因为当时只有他认识到了先天材”小亨要怕神卫神、祖玛,包括他的兄弟,秩序双鹏过,刚另一个神识化身阿斯摩蒂尔斯,都没有认识到这先天材料的重要性。
而这些先天材料,通通都落到了洛山达之手。可以想象其数量之多。
而洛山达也把所有的这些材料通通的融入了万神宝座之中。
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