第五卷 量劫之争卷 第一百四十章 天地生灭得造化 (5 / 7)
        而造化之力乃是万物生存发展所必需的元素，更是天地稳定最重要的元素，一旦出现给这种情况。就必然造成天地的不稳定，以及对万物生成繁衍的妨碍。所以这时候就要有量劫产生。让那些大修为者大量死亡，释放他们的造化之力返回天地之间，提高天地的稳定度减少万物繁衍生存的妨碍。

        这是量劫之所以产生的根本原因。那所谓的因果啊、业力啊，都只不过是附带地罢了。

        祖玛作为开辟天地的先天圣人。本身应该在天地被开辟的过程之中拥有大量的造化之力的。可是却因为他的倒行逆施，结果被世界所厌恶。再加上他又不是真正的三天圣人修为，并不能控制只有圣尊才能发现和控制的造化之力，于是他的造化之力就被世界抽取走了。否则有了造化之力存在，祖玛的力量根本就不可能蜕变成为毁灭力量。

        圣尊为什么不能掌握毁灭力量？因为造化之力一旦出现就会自然的和毁灭力量相互中和，而圣尊是必然掌握造化之力的，虽然圣尊的力量有很多种，但是造化之力才是根本。一旦毁灭力量将自己的造化之力完全中和了，圣尊就要失去自己的力量根本。失去了力量根本，圣尊的身体根本就抵抗不住毁灭力量，迟早要被毁灭力量所彻底毁灭。

        这就是为什么在祖玛之前没有一个圣尊掌握毁灭力量的根本原因。

        可是祖玛在失去造化之力后，不知道用什么办法却成功地在毁灭力量下保存了自己的身体，并且掌握了毁灭力量。

        根据郑拓推测。应该跟那世界树苗这个先天灵根有一定的关系。同时也正因为这样的原因，使得祖玛的毁灭力量不再是纯粹的毁灭力量。而是蕴含着一定生机的毁灭力量，反而在某种程度上脱离了被造化之力克制的下场。

        不过具体是不是这样就不清楚了。

        却说郑拓将这混沌之气集中起来，目的便是为了创造。

        只有这样才能产生大量的造

        他并不可能将自己本源的造化之力拿出来就是消耗了，因为那是这个世界本身的造化之力，一旦损耗到了一定的程度对这个，世界的稳定也有影响，同时也要影响郑拓本身的根本。

        不过圣尊的存在意义就在于创造，创造对他们来说并不是什么难题。所以战斗的时候他们完全可以及时地进行创造从而产生造化之力。

        利用混沌之气开辟天地便是最好的创造办法。

        所以在一瞬间，那方圆百万光年的混沌之气被集中到一起，然后被郑拓开辟出了一个小小的天地。

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