第三百二十一章 现底牌原是宝珠 (3 / 5)
        说是关系重大，是因为的确业力多了没好处。说是不算什么，却是别忘了现在是什么时候！

        要知道，现在可是量劫已经开始，量劫之中，也就是杀劫。因果业力再多。\\\也根本不用在乎。即使不用那后天至宝杀人不沾因果地效果，也是不用在乎的。当然前提是在量劫中能够保全。否则就算在量劫中杀人因果业力不显。那只是你活着的时候，一旦死亡。一切因果业力，顿时都要出现。并以此判定你是转世还是上封神榜还是灰飞烟灭。量劫之中那句“有根性者，得成仙道，根性神而因果不深者，得成神道，无根性者及根性浅者化作灰灰”岂是妄言？如何叫做根性深？其实便看你的道心功德。相当于是量劫中功德和因果暂时不相抵消，到死时才盖棺定论。

        而郑拓，并不介意杀戮，但是波及无辜者得杀戮，却仍然要避免。只因为这乃是他地道。一个修行者可以违背已经被认定的天数，未必就一定要死，毕竟还有天予一线生机，是为遁去的一。一个修行者也可以违背已经被默认的成法规矩，却也未必会有什么严重后果。可是，一个修行者万万违背不得的，乃是自己的道。修行者地一切力量本事，统统来自于他的道，连自己的道都可以违背，那还算什么道？既然无道，哪里还有什么本事？这样不消敌人的攻击，自己便已经自戮矣。

        对于某些人来说，可能他的修炼，只求那最高的天道，至于那无辜死伤，区区蝼蚁，何足挂齿，这是他们的道。所以他们为了目的，可以不择手段，可以殃及无辜，并无问题。但是郑拓毕竟走的不是那种绝情之道，所以他是无法接受那种殃及无辜地做法地。这就是为什么他在那一干以神通自爆来攻击他之时，要保全那上千万人性命的原因。

        而他本身有了这种道，也几乎没见过那种真正走绝情之道地人，所以难免有些以己心度他人心，以为自己在意无辜者性命，在意业力的增加，自己地那个对头也应该在意。这其实只是一种思维惯性罢了。当然，还有一个原因是他将那人视为自己对手，一个对手，应该是值得自己尊敬的人。而郑拓，很显然不可能尊敬那些视苍生如草芥地人，这也是一种思维惯性，却使得郑拓作出了错误的判断。

        不过现在，从那老鼠们身上的业力，郑拓却是触类旁通，灵光一闪，终于想明白其中问题。原来对方不是不知道会有业力，只是因为量劫之中，业力不显，同时对方根本就不是那种在乎无辜者生命之人，所以，那个对头，到底只会是自己的死敌，却做不了对手。\\/\

        原因很简单，对手值得尊敬，可以是你的知己，可以惺惺相惜，甚至可以化敌为友，而死敌就只剩下不匣切代价杀之而后快的唯一选择了。

        有了这样的觉悟，郑拓却是难免心中萧索起来。

        寂寞啊！

        站在至高处，没有知己的寂寞，就是如此了。郑拓身边人虽然不少，但是真正足以跟自己抗衡，跟自己相提并论的知己兼对手，却是没有，这难免让他心中感觉到一种难言的寂寞，也难免让他下意识的希望出现这么一个人，这么一个日后可以传为佳话的对手兼知己。

        没办法，郑拓毕竟是在文化中熏陶出来的。而文化对这种佳话一向是极其赞赏并且羡慕向往的。那种同为英雄豪杰，却各为其主，互为对手。知己相交的状态，在现实中或许几乎不可能出现。但在各种文学作品中，却被屡屡称赞，郑拓自然也免不了受影响。以致于这个对手出现之后，郑拓免不了要有这样的奢望。

        然而。奢望永远只是奢望，在这个**裸地丛林法则充斥的世界，那样地人，只怕是不存在的！

        当然，之所以会有这种几乎类似于小资一样情调在郑拓心中出现，只是因为郑拓并无生命之忧。至少对自己的生存有信心。否则挣扎求存都来不及，哪有闲心管什么知己对手和死敌的区别？只怕唯一地选择，就只能是不计一切的格杀对手，求得生存了。

        却说那老鼠们放出那让众人震惊的消息，说那禁锢了上古那据说差点战胜了痛苦女士的法师珊格拉灵魂的神秘法珠，就在他们手上，众人都是震惊不已。

        不过，那斯卡尔却是毫无任何异常反应，如果不是他早就掌握了这样的消息。那就是他心中城府深不可测。等闲事情绝难使之喜怒形之于色了。

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