第二百九十七章 维克多再会郑拓 (1 / 8)
        开天盘古，开创一个天地之人，当然不能是寻常之辈！

        除了祖玛那种苟且偷生，贪生怕死，弄得自己的世界弱小得不象话的先天圣人，其他的，那一个，不是有大胸襟，大气魄，大风度，大毅力？

        这点能耐、这点本始没有，又如何能够开辟一方天地？为万物众生圣父？

        所以，对于开天之人来说，开天功德，并不是什么不可或缺的东西，恰恰相反，这些功德，根本就不能要！

        诸如盘古那种，舍身开天，那无量开天功德，最后都凝结成功德至宝，用来镇压天地，却与盘古本身何关？虽然得那开天功德凝结的功德至宝天地玄黄玲珑塔之人，乃是盘古元神化身三清之一老子，但是，元神化身，就已经不再是从前的元神。老子，也就不再是曾经的盘古了。甚至，老子本身得盘古遗泽，而有此番遇合，从某种角度上讲，却也是盘古舍身成全天地得一种举动。

        因为那老子，也是天地众生之一。

        大圣人，正当大无私！

        当然盘古这样得存在，却是特例，郑拓不可能学他。但要郑拓像祖玛那样，跟个守财奴似的，什么东西都把在手里，却也是太有**份了。

        就算其他开天之后仍然存在的先天圣人，也不会太在意什么先天功德。虽然这东西的确很有用，可是对先天圣人来说，也不过游戏一场。得失之间，并不会在意。只是比起其他完全不在乎的东西，还算比较看重罢了。

        老子曾经说过，天地以万物为刍狗。圣人以百姓为刍狗，那么先天圣人，却是以天地为刍狗！天地尚且是刍狗，还有什么东西值得他们在乎呢？

        他们之所以并不将先天功德拿出来。只是因为没用。那先天功德一旦转移。便要转换为后天功德。反而暴殄天物。

        而郑拓则不同。

        他还不是三天圣人。按说这先天功德。对他作用地确不小！

        唯其如此。他更加不能够要这先天功德！

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