第九十三章 定基层郑拓立城隍 吸信仰山神增实力 (3 / 4)
        这个具体的指向，一旦出现，就必然会与这个世界的芸芸众生产生联系。业力也就自然随之而来的。

        没有了具体的指向，力量仍然还在，却可以放心吸收，不会受到业力地影响。

        所以，一切上了封神榜地神灵，都可以尽情吸收经过封神榜净化洗练的信仰之力，不用担心有任何后遗症，更没有其他神灵吸收信仰之力地种种限制——要知道，其他神灵，可都是只能吸收只想自己的信仰之力，并且只能吸收和自己神职相关的信仰之力。哪里像被封神榜控制地神灵，不管这份信仰之力之前来自谁的信徒，指向什么神职，都可以无限制的吸收。

        这样一来，封神榜上神灵的实力，仅仅只受封神榜的限制，并不受自己信徒数量的限制。要知道，很多神灵的力量之所以无法增长，就是因为信徒的数量跟不上，或者自己无法处理净化信徒信仰之力中蕴含的种种杂念——做神灵也是很不容易的，信仰之力虽好，能力不够却无法消受。数量少还好，数量一多，信仰之力中包含的那种种信念，也就无可避免的影响着神灵自身的意识，即使信仰之力经过神火燃烧后转化成神力，但是信仰之力中包含的业力却已经遗留下来，如同附骨之蛆，永远也无法驱逐。

        不能处理那些信念的神自然也就神识崩溃，失去自我意识，沦为一个机械行处理信徒祈祷请求的工具。即使能够处理的，可以保留自己自我意识的，也会在无形受到那些信念的影响，从而潜移默化的改变性格和自我。所以说起来神灵真的很可怜，看起来高高在上，却连自己的自我和意识都不能自己主宰，只能被动的受到信徒的影响。更可怕更让人悲哀的是，这种影响神灵本身还一无所知！

        此外，神灵的生死也受到信徒的制约。一旦神灵失去信徒，没有了信仰之力的供给，用不了多久，就会被强行拉入星界，从此成为天空中的一颗闪亮明星，永远的沉沦下去。

        但对于封神榜上的神灵来说，这一切都不同了。他们的信仰之力直接由封神榜供给，和信徒数量无关——事实上，即使失去信徒，封神榜也能够提取天地间的无主转化为信念力量，成为信仰之力。当然这效率并不高，但是封神榜上的神灵除非被封神榜控制或者被强行将其与封神榜的联系割断，永远都不用担心有陨落的可能。

        当然，封神榜自己产生信仰之力的数量不多，维持生存足矣，成长却远远不够。所以信徒数量比较多。还是有好处的。

        不过，封神榜收集信仰之力还有另外一个手段：窃取指向其他神灵地信仰之力。

        其实这很简单。任何神灵要想获得自己信徒的信仰之力，都必须有一个道标，这一道标在信徒的信仰产生的时候，就自然的产生了，不需要人为干涉。道标和信仰完全是一体的。不可能将道标和信仰剥离。

        不过，剥离虽然做不到，欺骗却是可以地。道标毕竟是一种机械的自动指向系统，并不具有灵活性，只能机械的指向某个神灵，只需要在信仰之力发出的时候，切入信徒与目标神灵相互联系的信仰之线中，将自己伪装成道标所指向的神灵，或者通过某种器

        信仰之线。将其伪装成道标的目的地，再转发给自己可以偷取其他神灵的信仰之力。

        在遥远地古代，这样的神灵其实也不是没有出现过。不过很显然，这种很无耻的小偷行为，自然遭到了一切神灵的痛恨和围剿，于是众神群起而攻之，总算将其消灭掉。此后也形成一个规矩，凡是这样做的神灵都是众神公敌。一个神灵在强大，毕竟不是神上神。还是无法应付众神的围攻的。当初的神力窃贼也不是没有强大神力这样的存在，结果也都烟消云散了。总之，在眼下的这个世界中，这样地神灵已经不存在，即使可能有个把神灵有这样的举动。也都小心翼翼。唯恐被人发觉。只是，这样一来。能够偷取的信仰之力也就少了，有那功夫，还不如直接发展自己的信徒呢。

        但是。神灵中虽然已经没有了这样的窃贼，人间却不是没有。那就是被称为亵渎祭司地神术窃取者。亵渎祭司是邪恶圣经或者又叫邪恶之书地进阶职业。虽然邪恶圣经作为超神器几乎很少出现在这个世界上，但从第一个拿到邪恶圣经的人那里，这个职业和能力就已经被传承下来，并不一定非要接触到这个超神器。

        事实上，上古时候地窃贼神灵，很可能就是曾经拥有过邪恶圣经的神灵。

        由于邪恶圣经的力量保护，上古神灵们虽然杀死了那些偷窃信仰之力地神灵以及禁止这种技术在神灵中传播，那些掌握这些技术的凡人却得以幸存并且一代代传承下来。

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