第一章 成圣宏愿，惊变之始 (2 / 3)
        玫儿两手拿住，将乾坤笔一头捅入南赡部洲的地下，于地底止住，而后运转了元神，将乾坤笔搅动，就见南赡部洲被搅动地地方，渐渐的融化成了流质，好似泥潭似的，并且在不断的扩大，渐渐的漫溢到了整个南赡部洲。^^

        三天之后，无论石头、树木，还是野兽、人类，全都被融化了，整个南赡部洲都变成了一个灰色的大泥球，被八根通天神火柱与五方仙旗包裹着，玫儿这才止住，收起乾坤笔，双手展开，如要拥抱这个大泥球，发大宏愿。

        誓曰：“我为人皇，六道之中，所有众生，若能供奉我名，见我功德，照见自身，必得我救赎，若不得救，我不成道。”

        顿时，虚空震动，从大泥球中，飞出无穷量真灵，乃是被融化了地生灵，因为供奉着玫儿的名，受着信仰，而归入了虚空中的混元金斗，这本来浑浊的大泥球，转眼就变成了晶莹纯粹的水晶球。\\

        又誓曰：“我为人皇，天地重开之后，信我名者，必转生我国，所需居住、饮食、衣物，种种供应，随意即至，无不满意，若不得如此，我不成道。”

        顿时，这本已经僵硬得水晶球，复就软化了，如一团清水般。

        方寸山洞天中，阿弥陀与准提道人面面相觑，心中愤怒着实无法明言，这分明是学阿弥陀四十八宏愿立极乐世界的本意，将南赡部洲的种种造化，完好无缺的收藏起来，等得天地重开之后，便可将其放出。形成天地本质，能够演化万物，这简直是女娲造人地取巧版本。

        宏愿****着实好用。不像道门法术，需明鉴了本质。才能炼成神通**

        对大道而言，只要圣人之流不插手天地运转。那凡间万物，每个人的命运，都是一半在于因果，一半在于自己，因此有无限可能，这是命运地不确定性。每个人都有证道成圣的机会，但只要发了宏愿，那自己能够掌握地那一半命运，就也交给了因果，不再自己掌握了，要受天数绝对监控，宏愿不能完成，就彻底抹杀。

        这是一种把自己与外物地命运捆绑在一起地神通。生死同在，难度越大，成就就越大，对天道而言，成圣宏愿就是最大的难度了，故而一旦发了成圣宏愿，便有着最大地效果。对玫儿而言。南赡部洲能够演化万物的本质，就是这量劫的成圣地契机。只要能够完好保存下来，宏愿达成，便可功德成圣=

        每一件事情，完成之后，都有着其天数功德，大小不一，但只有每量劫的一线生机，只要能够尽归其手，才能够成圣，这量劫天地毁灭，生机在混元金斗，混元金斗在苍穹手中，演化六道轮回，玫儿发宏愿交接六道轮回，故而可以发出成圣宏愿。

        当年阿弥陀发四十八宏愿，立成极乐世界，看似宏大无比，但可惜阿弥陀早已经成圣，他这宏愿毫无危险可言，其难度就跟吃饭一般的简单，故而极乐世界炼成之后，整个西牛贺洲都被侵蚀，失去了演化万物的本质，不过是一个圣人洞天而已。

        所谓的演化万物，就是众生能够繁衍后代，进行正常而真实的凡间生活，丝毫没有刻意，其中本质，玄之又玄，如天道之物，无法用语言解说。

        像那圣人洞天，那所谓地生灵，不过是沾染了圣人灵光，感受了圣人意志，才能降生的，这其实是一种真实的傀儡精灵，跟石头泥土在本质上没有区别，都是死物，永远没有证道的可能。^^

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