第46章 姬昌传名 (1 / 2)
        周文王终于等到了机会，浓墨重彩登上了历史的舞台。

        季历的儿子西伯昌，也就是周文王，继承先辈遗志，继续实行黄老之术，休养生息，慢慢壮大。屈节待人，许多有才干的读书人都跑来投奔他。其中，最有名的伯夷、叔齐在孤竹国，孤竹国是现在河北的一个小国家，听说西伯昌善待人，不远千里去投奔，影响很大。后来，太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫等人也去投奔了他，这些人后来都成了西伯昌的骨干力量。

        能够成就大事的是在政治上总是成熟的。

        什么是政治，历代都在思考，最真的最朴实的还是把自己搞上去，把敌人搞下来，最关键的就是支持自己的人多，支持敌人的人少。

        西伯昌政治很成熟，为了成功采取了一些政策，目的也是让自己的人多起来。

        让基层老百姓支持自己。老百姓最朴实，谁能让我们过好日子我就支持谁。好日子的概念不外乎能吃饱饭、拿自己当人、让自己有奔头，用词语概括就是温饱、尊重、希望。解决这三个问题的办法就是经济、作风、宣传，发展经济让人们认可，转变作风让人们认同，思想宣传让人们认知，说白了就是我是大家庭的一员，同呼吸、共命运。谁抓住了这三点，谁就抓住了老百姓的心。老百姓发言权最弱，但基数最大，汇集起来是绝对性力量，是办事的主要力量。

        让有思想的人支持自己。有思想的人很厉害，有思想的人也很怪异。厉害的是这些人有想法，从而产生办法，促进事情的落实。怪异的是这些人多半自傲，总认为自己比一般人高明，自己的想法得不到实现，就很苦恼，甚至干脆此处不留爷自有留爷处，转投他处。对于这些人要重用，但还要时常敲打。这些人很极端，谁支持我我就支持谁，谁不支持我我就不支持谁。支持的概念不外乎是拿他当事、拿他干事、拿他成事，用词语概括就是尊敬、信任、成就。解决这三个问题的办法就是礼貌、放心、表扬，表面的平等对待让他们有面子，放手委以重任让他们有里子，适时的表扬让他们有特点，说白了就是心理安慰。谁抓住了有思想人的思想，谁就抓住了他们的心。有思想的人也比较多，是干活的中坚力量。更主要的是让有能力的人看到，这些略有才干的人我都重用，何况优秀人才呢？这简直就是给自己打广告。

        让关键的人支持自己。关键的人是谁？是真正能够直接帮助自己的人，这些人在某些方面特别突出，要么是战略站位很高，要么是打仗在行，要么是后勤保障得力，要么是治理行政能力突出，是自己的左右手，是将自己的意图予以执行的直接人。这些人更干脆，看得就是利益和抱负，让他们拥有自己的利益，实现自己的抱负，就行！这些人都是精英，都是老中医，谁也会号脉，大道理不用讲，只要付出即可。让他们能够得到他们需要的东西，你就能够得到自己想得到的东西。换句话说，这些人和头是一样的，只是机会不同、环境不同、站位不同，是共同体，相处之道是分配。

        一个人做事再缜密，也不会密不透风。西伯昌的野心被人发现了。

        崇侯虎是纣王的人，屁股决定脑袋，坐纣王的板凳，吃纣王的饭，就要给纣王干活。说崇侯虎不是一个好人，说西伯昌的坏话，是不讲辩证唯物主义的。崇侯虎也是一个聪明人，虽然没有聪明到看清时局的发展，偷偷投靠西伯昌，但是从另外一个角度看，崇侯虎是有一定气节的人，不能小瞧。

        历史总是站在成功者的角度看任何人。

        只要不是伟大君主的人都不是好人。

        崇侯虎发现西伯昌暗地里做小动作，反心初现，很是担忧。劝谏纣王要小心西伯昌，这个人城府很深，散财得人心，所图必定很大，不得不防。

        可惜，崇侯虎还不是最聪明的人，自己的老板纣王也不是。虽然认为西伯昌是个危险分子，却没有采取有效的措施将危险扼杀在萌芽中，仅仅是囚禁。囚禁给了西伯昌思考的时间，也给西伯昌打了一个广告，告诉各位诸侯大佬们，西伯昌是最危险的，是最能够推翻我的。

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